다온스시 - 주변 여행 및 근처 관광 명소 - 국내 여행 정보

한국관광공사에서 제공하는 공공데이터를 활용하여 다온스시 - 주변 여행 및 근처 관광 명소 정보를 소개합니다.

다온스시

11.3 Km    2     2024-01-05

서울특별시 성동구 왕십리로 410 센트라스

매일같이 신선한 재료들을 사용하며 음식을 만드는 다온스시는 주문 시 기본 찬으로 장국과 우동을 싱싱한 초밥과 같이 맛볼 수 있다. 이외에도 점심에만 판매하는 점심특선이 준비되어 있으며 초밥뿐만 아니라 돈부리 정식도 많은 사람들의 입맛을 사로잡고 있다.

올리브영 황학사거리

올리브영 황학사거리

11.3 Km    0     2024-03-24

서울특별시 성동구 왕십리로 410(하왕십리동, 센트라스)

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오렌즈 강남역지하쇼핑센터점

오렌즈 강남역지하쇼핑센터점

11.3 Km    1     2024-03-24

서울특별시 강남구 테헤란로 101

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와우성형외과

와우성형외과

11.3 Km    0     2024-04-23

서울특별시 강남구 테헤란로101 9층

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다름성형외과

다름성형외과

11.3 Km    0     2024-04-23

서울특별시 강남구 테헤란로101 10층

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에뛰드하우스 강남역

에뛰드하우스 강남역

11.3 Km    1     2024-03-24

서울특별시 강남구 테헤란로 101

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23에비뉴 강남역지하쇼핑센터

11.3 Km    0     2024-06-12

서울특별시 강남구 테헤란로 101

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응봉산 암벽등반공원

11.3 Km    5     2023-12-05

서울특별시 성동구 독서당로60길 13-1 (응봉동)

응봉산 암벽등반공원은 응봉산을 오르는 길목에 있는 인공암벽을 이용할 수 있는 테마공원이다. 199년에 개장한 곳으로, 과거 채석 후 방치되었던 곳을 대한산악연맹에서 암벽등반 경기위원회의 자문과 검증을 거쳐서 인공암벽을 설치했다. 암벽 종류로는 높이 3m의 직벽으로 스포츠클라이밍 교육장으로 활용되고 잇는 볼더링장과 높이 15m의 직벽으로 구성된 인공암벽이 있다. 편의 시설로는 탈의실, 광장, 선수대기실 등이 있다. 암벽등반 대회뿐만 아니라 등반교실도 열리는 곳으로, 일반 시민들도 이용할 수 있어서 서울시 공공예약 시스템에서 예약 후 이용이 가능하다. 예약은 7일 전부터 가능하며 회차별 20명 선착순 예약이다. 이용료는 무료이나 등반 장비를 대여 및 판매하지 않기 때문에 이용 시 등반에 필요한 준비물은 본인이 지참해야 한다. 이 밖에도 응봉산을 오르는 길목에 위치해 있기 때문에, 정상의 팔각정까지는 5분도 걸리지 않는다. 응봉산 정상에 올라 서울의 전경을 감상하는 것도 또 다른 즐거움 중 하나이다.

참조은능이버섯백숙 고양직영점

참조은능이버섯백숙 고양직영점

11.3 Km    0     2024-06-25

경기도 고양시 덕양구 행주로 78

참조은능이버섯백숙은 경기도 고양시 행주내동, 경의·중앙선 행신역과 행주산성 근처에 있는 백숙 전문점이다. 매장 앞에 넓은 주차장이 있어 편하게 주차할 수 있고 라이딩 손님이 많다 보니 주차장 한쪽에 자전거를 주차할 수 있는 공간도 마련해 두었다. 매장이 넓고 테이블이 많아 한꺼번에 많은 인원도 수용할 수 있다. 대표 메뉴는 능이 닭백숙과 능이 오리백숙, 능계탕으로 항암효과에 탁월한 성분이 있고 고혈압, 당뇨, 뇌졸중에 좋다는 능이를 사용한 음식들이 많다. 그 외에도 해장국, 해신탕, 오복탕도 있다. 매장 한쪽에는 추가 반찬을 이용할 수 있는 셀프 바가 마련되어 있고 모든 메뉴는 포장도 가능하다.

약사사(서울)

약사사(서울)

11.3 Km    26689     2023-05-15

서울특별시 강서구 금낭화로17길 261

약사사는 서울시 강서구 개화동 개화산에 자리한 대한불교조계종 직할 사암이다. 겸재(謙齋)도 감탄했던 절경, 개화산 약사사(藥師寺) 조선 후기의 화가로 이름 높은 겸재(謙齋) 정선(鄭?, 1676~1759)은 개화사(開花寺)란 제목으로 개화산과 절 그리고 주변의 풍경을 그림으로 남겼는데, 바로 이 개화사가 지금의 약사사이다. 절의 창건은 삼한 시대 혹은 신라 시대로 전하고 있지만 구체적으로 언제 창건되었다는 기록은 없다. 또한 고려 시대의 유물인 석불과 삼층석탑이 남아 있는 점으로 보아 고려 시대에도 법등이 이어져 왔음을 짐작해 볼 따름이다. 이후 조선 후기까지는 별다른 역사를 찾아볼 수 없다가 1737년(영조 13)에 좌의정 송인명(宋寅明)에 의해 크게 중수된 후 송 씨 가문의 원찰이 되었다. 송인명은 조선 후기의 문신으로 어려서 아주 가난했는데 개화사에서 극진한 대접을 받으면서 공부를 하였고, 1736년에 좌의정에 오르자 그 은혜를 보답하기 위해 절을 크게 고쳐지었던 것이다. 이러한 사실은 영조 때 최고의 시인이었던 이병연(秉淵)이 송인명에게 보낸 시를 통해 더욱 잘 알 수 있다. 봄이 오면 행연(杏淵) 배에 오르지 마오 손님이 오면 어찌 꼭 소악루(小嶽樓)만 오르려 하나 책을 서너 번 다 읽은 곳이 있다면 개화사(開花寺)에서 등유(燈油)를 써야지. 『사천시초(?川詩抄)』 또한 이병연과 교류하고 있던 겸재 정선은 이 시를 보고 ‘개화사’라는 그림으로 절경을 남겼던 것이다. 이후 개화사는 약수암(藥水庵), 약수사(藥水寺), 약사사(藥師寺) 등으로 절의 이름을 바꾸게 되는데 이는 아마도 절에서 솟아나는 약수와 법당에 모셔져 부처님과 매우 연관성이 보인다. 특히 법당에 봉안되어 있는 석불은 영험이 있어 지극정성으로 기도를 올리면 병이 치유되고 소원을 성취한다고 하여 향화의 발길이 끊이지 않고 있다.