관악별빛산책

6.6Km 2025-12-11

서울특별시 관악구 신림동 1642-7
02-828-5743

올해 5회째인 '관악별빛산책'은 관악구 대표 겨울축제로 별빛내린천(도림천)을 따라 조성된 산책형 빛예술을 경험할 수 있는 조명 축제다. 신림교에서 봉림교까지 300m 구간에서 '화이트 매직(White Magic)'을 주제로 진행되며, 국내 10팀의 아티스트가 만든 다채로운 빛 예술이 함께 어우러지는 공간을 연출해 인간의 이야기가 공동체가 되는 예술적 경험을 선사한다. 축제는 12월 1일 점등식으로 시작해 시민들과 함께 겨울의 첫 불빛을 밝히며, 축제 기간 중에도 다양한 체험 프로그램을 통해 볼거리와 놀거리를 제공할 예정이다.

장원가든

6.6Km 2025-05-30

경기도 시흥시 하우로94번길 67 (대야동)

장원가든은 경기도 시흥시 대야동에 있다. 잔디밭 있는 정원에서 맛있는 숯불갈비와 백숙을 즐기며 푸른 신록을 감상할 수 있다. 밑반찬부터 메인메뉴까지 수제로 정성껏 준비하고 있으며, 과일향이 듬뿍인 양념소스로 소, 돼지갈비를 맛나게 숙성시킨다. 건강을 생각하는 한약재 듬뿍의 누룽지닭백숙 누룽지오리백숙은 장원가든의 대표 요리이다. 야외 정원 테이블에서 식사를 할 수 있고, 건물 내 2층에서도 식사할 수 있다. 넓은 주차장이 있어 자동차 이용 시 편하다. TV <생방송 투데이> 1,715회에 맛집으로 소개되었다. 가까이에 소래포구, 갯골생태공원이 있어 함께 둘러보기 좋다. ※반려동물 동반 불가

관악청소년센터

6.7Km 2025-03-19

서울특별시 관악구 신림로23길 17

관악청소년센터는 관악구민들에게 생활체육과 화강좌 프로그램을 제공하는 공간이다. 올바른 청소년상을 구현하기 위해 각종 청소년 프로그램과 문화공간을 제공한다. 센터에는 실내수영장과 소극장, 동아리실, 문화교실, 헬스장, 피아노교실 등 다양한 문화공간이 구비되어 있다.

여우고개

6.7Km 2025-05-19

경기도 부천시 소사본동

부천시 남쪽과 시흥시를 연결하는 여우고개는 이 고개를 통해 시흥에서 부천시 소사 우시장으로 소를 끌고 넘어 다녔으며, 또한 부평 황어장을 가기 위해 넘어 다니기도 했기에 한자로 여우[如牛]고개라고 해서 소고개라 해석하기도 하며, 산의 형세가 소가 누워 있는 모양이므로 소와 같다 하여 여우고개라 했다는 설이 있다. 여우는 여위다가 변화된 것으로 보아 여윈고개, 즉 좁고 작은 고개라는 뜻으로 지어진 것으로 보기도 한다. 마지막으로 호현[狐峴]이라고도 하는데, 이는 이곳에 나무가 많고 후미진 곳이어서 여우가 많이 출현하였다 하여 붙여진 것으로 소사 지역의 옛사람 중에서 여우를 보았다는 사람이 있고, 현재의 도로가 형성되기 전 이곳의 산세와 지형으로 보아 여우 출몰 가능성이 많다. 부천시사에서는 여우고개에서의 여우의 어원은 엿으로 발음되고, 엿은 얕다는 의미의 얕과 같아 엿이 여오가 되고 이것이 여우가 된 것으로 여우가 자주 출몰하는 고개가 아니라 야트막한 고개라는 뜻으로 풀이하기도 한다. 이렇듯 여러 가지 의미를 담고 있는 여우고개는 부천과 시흥, 서울을 잇는 중요 도로라 할 수 있다.

어울림정원 빛축제

6.7Km 2025-10-23

서울특별시 구로구 신도림동
02-860-2282

2022년부터 시작된 어울림정원 빛축제는 생태초화원을 배경으로 진행되며 다양한 빛 조형물이 전시되어 가을 정원에 어울리는 아름다운 빛의 풍경을 감상할 수 있다. 세대와 세대를 잇는 '어울림'을 주제로 포토존, 휴게공간을 구성하고 버스킹 공연을 접목시켜 빛과 음악의 결합을 통한 이색적, 몰입형 축제를 선사한다.

삼막사

6.7Km 2025-06-18

경기도 안양시 만안구 삼막로 478 (석수동)

삼막사는 신라 문무왕 때 원효대사, 의상대사, 윤필거사 세 분이 암자를 짓고 수도한 것에서 기원하여 창건된 사찰이다. 기록에 의하면 원효대사가 창건하고 신라 말에 도선국사가 중건하여 관음사라 칭하였다가 고려 태조가 중수하여 다시 삼막사라 고쳐 불렀다고 한다. 삼막사는 유서 깊은 사찰로 고려시대에 조성된 삼막사 삼층석탑, 조선시대에 조성된 삼막사 마애삼존불, 삼막사 사적비 등 가장 많은 국가유산이 소재하고 있다. 그중에서도 사람들이 가장 많이 찾는 건 자연이 만든 두 개의 암석인 ‘남녀근석’이다. 풍화된 두 개의 암석이 남녀의 성기 모양을 닮아 이름 지어진 이 바위를 만지면 출산과 번영, 무병과 장수에 효과가 있다고 전해지는데, 구전의 힘은 의외로 커서 꼭 찾아 만지고 싶어진다. 삼막사 주변은 등산은 물론 자전거로 돌기에도 좋은 코스가 꽤 많다. 삼막사 계곡은 여름철 물놀이 명소로 널리 알려져 있다. (출처 : 안양시 문화관광 홈페이지)

삼막사 남녀근석

6.7Km 2025-09-22

경기도 안양시 만안구 삼막로 478 (석수동)

삼막사 남녀근석은 칠성각의 서북쪽에 위치한 2개의 자연암석으로 그 모습이 남자와 여자의 성기 모양을 닮았다. 남근(男根)과 여근(女根) 모양을 닮은 자연 그대로의 돌이다. 남근석의 높이는 150㎝, 여근석의 높이는 110㎝이며 서로 2m의 간격을 두고 떨어져 있다. 성기 숭배 신앙(phallicism)은 주로 성기를 닮은 바위나 기암괴석 등 자연물을 대상으로 하지만, 인위적으로 나무나 돌을 가지고 성기 모양을 만들기도 한다. 다산과 풍요를 빌거나 복을 기원하는 전통적인 민간신앙이다. 이 바위를 보존하면서 그 옆에 칠성각을 건축하고 18세기에 칠성불을 안치한 것은 남근석에 대한 믿음이 확대되면서 불교와 민간신앙이 함께 어우러진 대표적인 사례로 볼 수 있다. 이러한 성기 숭배 신앙은 선사 시대부터 지속적으로 이어져온 미륵신앙, 무속신앙, 풍수신앙, 동제 등과 같이 그 전통신앙의 맥을 잇고 있다. 특히 이 삼막사 남녀근석은 문화 변동을 이해하는데 좋은 자료가 되고 있다. (출처 : 국가유산청)

삼막사 마애삼존불

6.7Km 2025-09-22

경기도 안양시 만안구 삼막로 478 (석수동)

삼막사의 칠성각 내에 봉안된 조선 후기의 마애불이다. 거대한 암벽에 돋을새김한 삼존불로 모두 연화대좌에 앉아 있다. 중앙의 본존불은 크게 표현하고, 좌우의 보살상들은 조금 작게 표현하였다. 본존불은 민머리의 정상부에 뾰족하게 작은 육계(肉髻)가, 머리 중앙에는 계주(髻珠)가 표현되었다. 방형의 얼굴에는 눈두덩이 부은 눈, 삼각형의 짧은 코와 작은 입을 표현했으며 희미한 미소를 띠고 있는 부드러운 인상의 불상이다. 양 어깨에는 두꺼운 법의(法衣)가 걸쳐지고 양팔을 거쳐 무릎까지 덮고 있다. 옷주름은 대체로 간결하면서 도식적으로 처리되었다. 배 앞에서 포갠 두 손에는 원형의 보주를 들고 있다. 좌우의 보살상은 머리에 해와 달이 표현된 관을 쓰고 두 손을 가슴에서 모아 합장을 하고 있다. 관의 표현으로 보아 일광보살과 월광보살로 추정된다. 법의를 입은 방식과 옷자락이 늘어지면서 형성하는 주름 모양은 본존불과 유사하다. 본존불은 일광과 월광보살의 가운데 앉아 보주를 들고 있으므로 조선후기에 유행한 치성광여래일 가능성도 있다. 불상의 하단에는 명문이 새겨져 있어 1763년(영조 39)이라는 정확한 조성 연대를 알 수 있다. 전체적으로 둥글고 부드러운 상호에 두꺼운 법의에 양감이 감소된 신체 등 18세기 후반 마애불의 특징을 알 수 있게 하는 중요한 작품이다. 또한 치성광여래마애불의 귀중한 예로서 조선 후기 미술사 연구를 위한 중요한 자료이다. (출처 : 국가유산청)

양천해누리체육공원

6.7Km 2025-10-29

서울특별시 양천구 신정동

해누리체육공원은 전국 최초로 유수지 내 유휴 공간을 활용해 만든 야외 체육시설이다. 인조잔디축구장을 비롯하여 풋살장, 족구장, 야외농구장 등 다양한 체육시설을 갖추고 있어 동호회 경기 및 행사 장소로 많이 이용되고 있다. 축구장, 풋살장 이용은 양천구시설관리공단 홈페이지에서 회원가입 후 팀 등록 후 사용 신청을 해야 한다. 분기별로 인터넷을 통해 선착순 신청을 받고 있다.

신도림테크노근린공원

6.7Km 2024-12-22

서울특별시 구로구 새말로 107-32 (구로동)

지역 주민들에게 휴식과 여가 공간을 제공하는 중요한 시설이다. 신도림역 인근에 위치하여 접근성이 뛰어나며, 주변의 주거 및 상업 지역과 조화를 이루고 있다. 공원 내에는 어린이 놀이터, 쉼터 등이 있어 가족 단위 방문객에게 적합한 공간이다.