Фестиваль роз в Парке отдыха в Ульсане (울산대공원 장미축제) - Месторасположение - Туристическая информация о Корее

Фестиваль роз в Парке отдыха в Ульсане (울산대공원 장미축제)

Фестиваль роз в Парке отдыха в Ульсане (울산대공원 장미축제)

18.1 Km    34480     2023-05-23

377 , Nambusunhwando-ro, Nam-gu, Ulsan
052-229-3341

Администрация г. Ульсан и компания "SK Energy" выступили инициаторами и создали замечательный Парк отдыха в Ульсане, пользуясь активной поддержкой каждого жителя Ульсана. С целью превращения парка в культурную зону для проведения досуга с 2005 года на его территории начали проводить Фестиваль роз, который в этом году организуется уже 9 раз. Сад роз площадью 44 тыс. 737 кв.м. украшают 55 тыс. цветочных композиций, оформленных из 3 млн. роз. Здесь посажено огромное количество самых красивых сортов роз. Посетители получат эстетическое удовольствие от необычайной красоты роз, наблюдая и восхищаясь цветами с разнообразных ракурсов,  в садах  "Cupid Garden", "Venus Garden", "Minerva Garden", на холме роз и тематическом парке. Посетив сад роз, вы также сможете прогуляться по зоопарку и посмотреть на попугаев и различных разновидностей птиц, обезьян, суриката из семейства мангустовых и других млекопитающих.
 

Конфуцианская академия Чхисан совон (치산서원)

Конфуцианская академия Чхисан совон (치산서원)

18.9 Km    21856     2020-04-28

7, Chisullyeong-gil, Ulju-gun, Ulsan

Во времена государства Силла, подчиненный короля Ноль Чжи Вана Пак Чже Сан получил приказ отправиться в государство Когурё и Японию, для вызволения из плена детей короля - потомков основателя государства Силла Пак Чже Сана. Верный поданный короля - Пак Чже Сан отправился сначала в государство Когурё и спас из плена сына короля по имени Пакхо. Привезя его домой, он снова отправился в путь, теперь уже в Японию, и вызволил из заточения второго сына короля по имени Ми Са Хын, но в конце концов, отважный Пак Чже Сан был схвачен, подвергнут пыткам и сожжен на костре. Существует легенда, что жена Пак Чже Сана ждала его долгие годы вместе с двумя дочерьми, но не дождавшись, в конце концов, от горя превратилась в камень. Король Ноль Чжи Ван присвоил Пак Чже Сану титул великого воина посмертно, а его жена, также посмертно, была возведена в ранг почетных государственных жен. Конфуцианская академия Чхисан совон символизирует собой преданность супругов. Внутри здания также установлена мемориальная доска в честь Пак Чже Сана и его жены.
 

Каменное рельефное изображение сидящего Будды «Маэёрэчвасан» в Кёнчжу (경주 골굴암 마애여래좌상)

19.3 Km    17565     2023-02-21

101-5, Girim-ro, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do

Данная статуя Будды была высечена на самом высоком месте из 12 пещер внутри натуральной отвесной скалы буддийского храма, расположенного в ущелье Киримса. В работе "Пещера в скале" (Колькуль Соккуль) художника конца эпохи Чосон Кёмчже Чонсон описывается гравирование, однако в настоящий момент на поверхности скалы остались только следы. Судя по голове Будды, на которой возвышается шишка из волос, заплетённая в пучок, ярко выраженным чертам лица, зауженным глазам, небольшому рту, узкому и длинному носу, можно прийти к выводу, что статуя приобрела более правильные формы. По сравнению с объёмным лицом тело выглядит плоским с широко расставленными и горизонтально направленными плечами, а верхняя часть шеи и область груди подверглись некоторым разрушениям. Складки на одежде образуют параллельные линии правильной формы, а между подмышками изображён узор в виде буквы "V", подчёркивающий изгибы рук и тела. Если приглядеться, то можно заметить следы нимба вокруг головы изваяния Будды, высеченного в скале, а именно узор лотосов и ритмичных линий огня по окружности всей статуи. Плоское тело и утончённые линии складок одежды в несколько ярусов, а также внешний вид одежды в виде буквы "U" между подмышками делают это произведение похожим на созданную в 867 году статую Будды "Чхуксоса Бирочжанапульчвасан" (Национальное сокровище). Существует предположение, что Каменное рельефное изображение сидящего Будды «Маэёрэчвасан» в Кёнчжу возникло примерно в одинаковое время, в конце эпохи Объединённая Силла.

Стадион Кубка мира Мунсу в Ульсане (문수축구경기장)

Стадион Кубка мира Мунсу в Ульсане (문수축구경기장)

19.3 Km    2539     2018-04-13

г. Ульсан, окр. Нам-гу, ул. Мунсу-ро 44 (울산광역시 남구 문수로 44 )
+82-52-220-2002

Стадион построен в форме журавля, который считается птицей-покровителем Ульсана – промышленной столицы Кореи и города, устремлённого в будущее.
Стройная металлическая конструкция крыши передаёт ощущение бьющей ключом энергии молодости и жизни, которая наполняет город, а рельефное изображение наскального рисунка Пангудэ –одного из памятников древнейшей истории этих мест, содержащего сцены охоты на китов, показывает связь времён и уходящую корнями далеко в прошлое культуру данного региона. По ночам стадион освещается фонарями, которые на крыше образуют узор в виде королевской короны эпохи государства Силла, а также снизу вверх подсвечивают 128 колонн во фронтальной части здания.
Стадион окружён живописным лесопарком. Перед входом в него располагаются две просторные площади.

Храм Кольгульса в Кёнчжу (골굴사(경주))

Храм Кольгульса в Кёнчжу (골굴사(경주))

19.5 Km    8303     2021-02-09

101-5, Girim-ro, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
+82-54-744-1689

Буддийский храм Кольгульса находится у подножья горы Хамвольсан. Храм был построен из твердой скалы, и был разработан согласно архитектурной структуре Индии.

Храм состоял из 12 пещер, используемых как прибежища, а на самой вершине скалы находится скульптура Будды. Семь из двенадцати прибежищ пещеры скалы все еще стоят сегодня. Главные достопримечательности буддийского храма Кольгульса - скульптура Будды и пещера Кванымгуль.

Скульптура Будды 4 метра высотой и 2.2. м шириной. Волосы Будды собраны в пучок, на лице спокойная улыбка, маленькие губы и длинный узкий нос. Чтобы защищать скульптуру от повреждений, которые могут принести снег или дождь, в пещере Кванымгуль был установлен стеклянный потолок. Пещера Кванымгуль - самая большая из 7 других. 

Главный Будда этой пещеры - статуя Богини Милосердия; стены пещеры посвящены 108 размышлениям Буддийской Богини Милосердия. Обе боковые стены пещеры обложены 108-ми маленькими бронзовыми статуэтками Будды. Вся пещера от пола до потолка вырезана из камня. Буддийский храм Кольгульса не похож на любой другой храм. Дорога к храму - это захватывающие острые ощущения. Веревки безопасности и мостики окружают храм Кольгульса. 

В храме Кольгульса местные и иностранные туристы могут принять участие Темплстей.

Sajo Resort Gyeongju

Sajo Resort Gyeongju

19.7 Km    95     2009-04-27

Gyeongsangbuk-do, Gyeongju-si, Jinhyeon-dong, 850-1

Туристический отель «Пульгукса»

19.7 Km    142     2014-12-15

Gyeongsangbuk-do, Gyeongju-si, Jinhyeon-dong, 648-1
+82-54-746-1911~21

Грот Соккурам в Кёнчжу [Всемирное культурное наследие ЮНЕСКО] (경주 석굴암 [유네스코 세계문화유산])

19.8 Km    11925     2023-08-24

873-243, Bulguk-ro, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do

Грот Соккурам (Seokguram Grotto), расположенный в горах Тхохамсан, является представителем каменных храмов в Корее. Официальное название грота Соккурам – грот Соккурам Сокгуль. Номинирован как Всемирное культурное наследие ЮНЕСКО в 1995 году, искусственный каменный храм, выполненный из гранита. Первым строительство начал Ким Дэ Сон (700-774 гг.) в 751 году во время правления короля Кёндок (742-765 гг.) династии Силла (57 г. до н.э.-935 г.), и было закончено в 774 г. по прошествии 24 лет, во время правления короля Хегон (765-780 гг.).

Известно, что грот был построен вместе с храмом Пульгукса. Согласно исторической книге Самгук юса династии Корё (страна, объединившая Корейский полуостров в конце династии Силла, 918-1392 гг.), Ким Дэ Сон построил храм Пульгукса для своих родителей, которые были живы, а грот Сокгурам для своих  родителей в его предшествующей жизни. Грот Соккурам -  это искусственный каменный храм, сделанный из гранита, расположен на восточной вершине гор Тхохамсан (745 м над уровнем моря). Внутри главного зала круглой формы находятся статуи Бончжонсан, Ботхисаттва и его учеников. Грот был построен для защиты этих статуй. Фигура Бончжонсан посажена на платформе, где высечены ворота Ёнхвамун. Будда широко и добродушно улыбается. Потолок украшен половинками луны и поклонами, а верхушка покрыта круглой шапкой, украшенной цветками лотоса. Отсюда прекрасно виден восход солнца, многие приезжают сюда полюбоваться только этим зрелищем.

Храм Пульгукса в Кёнчжу [Всемирное культурное наследие ЮНЕСКО] (경주 불국사 [유네스코 세계문화유산])

20.0 Km    21729     2023-01-02

385, Bulguk-ro, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do

В 1995 году храм Пульгукса (Bulguksa Temple), один из памятников культурно-исторического ансамбля города Кёнчжу, был включён в список Всемирного фонда культурного наследия ЮНЕСКО. Выдающиеся художественные достоинства и красота храма принесли ему мировую известность. Пульгукса был основан в 528 году на 15-м году правления короля Попхын-вана (514-540 гг.) династии Силла. Тогда храм получил название Хваом Пульгукса, а позднее был переименован и стал называться Помнюса. В 751 году во время правления короля Кёндок-вана (742-765 гг.) под руководством премьер-министра Ким Дэ Сона (700-774 гг.) начались работы по реконструкции храма, которые завершились в 774 году уже при следующем правителе – государе Хегон-ване (765-780 гг.). Через 17 лет после окончания строительных работ храм снова переименовали, дав ему название Пульгукса, которое сохраняется за ним и по сей день. Храм многократно перестраивался при правителях династий Корё (918-1392 гг.) и Чосон (1392-1910 гг.), но название его больше не меняли. В XVI веке во время Имчжинской войны с Японией (1592-1598 гг.) храм очень сильно пострадал: все деревянные строения были сожжены. Их восстановили через несколько лет.

Работы по восстановлению лежащего в руинах храма начались в 1604 году при государе Сончжо династии Чосон. В течение последующих двух столетий храм реставрировали и реконструировали ещё около 40 раз, так как он неоднократно страдал от грабителей и вандалов. В 1969 году был сформирован комитет по восстановлению храма Пульгукса. К 1973 году павильоны Мусольчжон, Кванымчжон, Пирочжон, Кённу и Хверан, которые на тот момент были разрушены практически до основания, отстроили заново. Другие старые и подвергшиеся разрушению строения, такие как павильоны Тэунчжон, Кыннакчжон, Помённу и ворота Чахамун, были также отреставрированы.

На территории Пульгукса находится несколько ценнейших памятников корейской буддийской культуры: пагоды Таботхап (национальное сокровище №20), Соккатхап (№21) и Саритхап (№61), каменные мостики Ёнхвагё и Чхильбогё (№22) и Чхонунгё и Пэгунгё (№23), позолоченные статуи сидящего Будды Вайрочаны (№26) и Будды Амитабхи (№27) и многое другое. Пагоды Таботхап и Соккатхап, которые входят в официальный список национальных сокровищ Кореи, - это выдающиеся образцы буддийской каменной архитектуры VIII века. В высоту они достигают 10,4 метра. Пагоды расположены во внутреннем дворике храма между павильоном Тэунчжон и воротами Чахамун. Они строго ориентированы по сторонам света: Таботхап обращена на восток, а Соккатхап – на запад.

Трёхъярусная Соккатхап (Пагода Будды Шакьямуни) выполнена в стиле характерном для корейской буддийской архитектуры того периода. Она отличается простотой линий и лаконичностью и практически лишена орнаментов и украшений, что составляет контраст с изысканностью и замысловатостью второй пагоды Таботхап (Пагода многочисленных сокровищ). Последняя имеет на каждой из четырёх сторон ступени. Четыре квадратных каменных плиты поддерживают первую крышу пагоды, на которой установлены каменные перила. Внутри этих перил находится вторая часть пагоды, над которой, покоясь на втором восьмиугольном основании, находятся восемь каменных опор в виде бамбуковых стволов, поддерживающие восьмиугольный камень, представляющий собой цветок лотоса с шестнадцатью лепестками. Над ним находится третья восьмиугольная крыша. Из четырёх каменных львов, охраняющих лестницу, сохранился только один. Обе пагоды являются ценными образчиками каменной архитектуры и скульптурной техники Кореи периода Объединённого Силла. Отличительной особенностью стиля того времени было сочетание в конструкции пагод таких геометрических фигур, как восьмиугольники, четырёхугольники и круги.

В восточный дворик храма к воротам Чахамун и главному павильону Тэунчжон ведут каменные лесенки-мостики Чхонунгё и Пэгунгё, уникальные памятники каменного зодчества эпохи Объединённого Силла, дошедшие до наших дней. Они были главной дорогой, ведущей в храм, и символизировали путь из мира сансары в мир Будды, а также молодость и старость как два основных этапа, составляющих жизнь человека. В общей сложности они имеют 33 ступени в длину: Чхонунгё – 17 и Пэгунгё – 16.

К воротам Анъянмун, расположенным перед павильоном Кыннакчон в западной части храма, ведут два других каменних мостика – Ёнхвагё и Чхильбогё, первый длиной в 10 ступеней, а второй – 8. Они являются уменьшенной копией мостов Чхонунгё и Пэгунгё. Когда-то на каждой ступеньке моста Ёнхвагё был высечен цветок лотоса, но со временем узор стерся. В настоящее время эти мосты закрыты для посещения. Вместе с Чхонунгё и Пэгунгё мосты Ёнхвагё и Чхильбогё представляют собой ценнейшие памятники корейского каменного зодчества.

Слева от мостов Чхонунгё или Пэгунгё находится павильон Помённу. Он был впервые возведён в 751 году. Во время Имчжинской войны этот павильон очень пострадал: он был практически полностью разрушен японскими войсками. Через несколько лет после окончания войны его восстановили. В 1973 году павильон перестроили ещё раз, несколько уменьшив в размере. Эту изящную конструкцию отличает красота и изысканность линий. Другая особенность павильона в том, что он ориентирован строго по сторонам света.