Tobaki (토박이) - Los alrededores - información de viajes Corea

Tobaki (토박이)

14.0 Km    10375     2017-01-03

21, Bukgun-gil, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
+82-54-748-7025

"Tobaki" serves exquisite Galchi-jjigae, Galchi-gui, and Dolsotbap, and has designated as a signature restaurant in the Gyeongju region. The restaurant welcomes many regulars due to its high standards in service and inexpensive menus.

Dayu (다유)

14.0 Km    10506     2019-08-01

84-5, Moksil-gil, Cheonbuk-myeon, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
+82-54-773-8866

Located in Mulcheon-ri, Gyeongju-si, Dayu offers a comfortable resting place for visitors who need to rest and recharge during their trip. The restaurant serves nutritious meals for vegetarians and traditional teas.

Observatorio Jusangjeolli de Yangnam en Gyeongju (경주 양남 주상절리 전망대)

14.1 Km    16     2023-03-21

Donghaean-ro 498-13, Yangnam-myeon, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do

Gyeongju Country Club (경주컨트리클럽)

14.5 Km    25848     2021-02-04

Bomun-ro 182-98, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do

Gyeongju Country Club es uno de los mejores campos de golf ubicado en la ciudad milenaria de Gyeongju. Se destaca el ambiente sereno, y los visitantes pueden jugar al golf hasta muy tarde, incluso en la madrugada, gracias a sus campos perfectamente equipados con luces.

Tumba de la Reina Seondeok en Gyeongju (경주 선덕여왕릉)

14.9 Km    8825     2022-08-03

Bomun-dong, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do.

Esta tumba se encuentra situada en la ciudad de Gyeongju, y corresponde a la 27ª mandataria del reino de Silla (57 a.C.-935 d.C), la reina Seondeok (período de reinado: 632-647). Fue hija del rey Jinpyeong, quien no tuvo un heredero varón, por lo que logró ser la primera mujer en ocupar el trono en la historia de Silla. Durante sus 14 años de reinado, se construyeron el templo Bunhwangsa y el observatorio Cheomseongdae, también ordenó la construcción de la famosa pagoda de madera de 9 pisos del templo Hwangnyongsa, un logro de la arquitectura budista. Además, tuvo bajo su autoridad a Kim Chunchu, quien en el futuro se convirtió en el rey Muyeol, y al general Kim Yu-sin, ambos personajes cruciales para la Unificación de los Tres Reinos, es decir, ella sentó las bases para que dicho acontecimiento pudiese tener éxito. Pero lamentablemente, por ser una mujer inquietó a la autoridad real, y así surgió la rebelión. Por desgracia, falleció en su transcurso en el año 647, 23 años antes de que se realizara la unificación. La tumba es circular, con un contorno de 73 m, y posee 2 capas de piedras naturales por debajo del túmulo para su protección; sin otros detalles en especial, en comparación con otras tumbas reales, presenta un tamaño de menores dimensiones. En sus cercanías se encuentran otros lugares históricos de importancia.

Instituto de Investigación Forestal de Gyeongsangbuk-do (경상북도 산림환경연구원)

15.1 Km    30858     2021-02-01

Tongil-ro 367, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do.
+82-54-778-3813

Como tomar buenas fotos se está convirtiendo en una tendencia entre los jóvenes en Corea, los lugares que ofrecen fondos para imágenes llamativas y pintorescas están volviéndose muy populares. Uno de ellos es el Instituto de Investigación Forestal de Gyeongsangbuk-do. La zona más buscada para las fotografías dentro de este arboreto era antes el puente de troncos en el Parque Ecológico del Pantano. Sin embargo, el material de construcción del puente ha sido reemplazado recientemente por madera regular, por razones de seguridad. No se decepcione con esto, todavía se pueden tomar impresionantes fotos con el puente sobre el pantano como fondo.

Hay cuatro senderos que tienen al Parque Ecológico del Pantano como centro. Las flores y los árboles de diversas especies crean una escena diferente a lo largo de cada trayecto, ofreciendo muchas oportunidades para fotos excepcionales. Incluso un banco ordinario puede merecer algunas. Tomarse una foto sentado en el banco, con las hojas caducas cubriéndolo todo, le transmitirá un toque de color y naturaleza a la imagen capturada.

Monte Namsan de Gyeongju (경주 남산)

16.1 Km    28169     2021-05-14

Namsan-dong, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do.
+82-54-771-7142

El monte Namsan de Gyeongju está situado al sur de esta ciudad, que en la antigüedad era un sitio religioso y de suma importancia para la población del reino de Silla. Los picos más altos son el pico Geumobong (468 m) y el pico Gouibong (494 m), de los cuales brotan las aguas que recorren aproximadamente 40 valles y distintas cordilleras que forman la montaña. Observada desde arriba, presenta una forma ovalada y su extensión más al sur hace que la montaña se vea como un triángulo rectángulo.

La ladera de la parte oeste de la montaña es el lugar que dio paso a la leyenda de Bak Hyeokgeosae, el primer rey de Silla; y el patio Poseokjeong es el sitio trágico donde empezó la caída de la milenaria ciudad. Al este de la montaña, se encuentran distintas estatuas de Buda como Borisa Seokbuljwasang, la roca Bulmusa de Buda, etc; y al sur hay 12 tesoros nacionales como Chilbulam Maeseokbul, 12 sitios históricos como el patio Poseokjeong, Najeong, 9 patrimonios culturales locales y 1 importante legado histórico.

No solo sus ruinas y patrimonios sorprenden a los visitantes, sino también los senderos variados y los hermosos paisajes creados por diferentes valles y rocas, que son otro de los encantos que presenta la montaña. Muchos turistas elogian este tesoro diciendo “Para conocer Gyeongju, hay que subir primero el monte Namsan”. Por ello, este monte es considerado como el punto de origen del antiguo reino de Silla, que permitió unir la naturaleza y las creencias religiosas para crear una cultura milenaria única.

Templo Bunhwangsa (분황사)

16.1 Km    15480     2021-01-21

Bunhwang-ro 94-11, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do.
+82-54-742-9922

El templo Bunhwangsa fue construido durante en el año 634, durante el tercer año de reinado de la Reina Seondeok, 27ª monarca de la Dinastía Silla. Los prominentes monjes budistas Wonhyo y Jajang residieron en este templo.

Al tener una larga historia, este templo albergaba muchas reliquias históricas, pero la mayoría se han perdido debido a las invasiones mongolas y japonesas. Se conservan la Torre de Piedra Mojeon, Hwajaengguksabibu (piedra memorial de Wonhyo, renombrado monje budista de la dinastía Silla), Samnyongbyeoneojeong (manantial en el que según una leyenda residían los tres dragones que protegían el Reino de Silla), y los pilares Danggan.

La Torre de Piedra Mojeon, registrada como Tesoro Nacional N° 30, alcanza una altura de 9,3 metros, y fue construida usando bloques de andesita. Aunque se piensa que la torre tenía 7 o 9 niveles, hoy en día se conservan tan solo 3. Los pilares Danggan, dos pilares de piedra de 3,6 metros de altura, están situados en la entrada del templo. Danggan se refiere a los mástiles hechos de madera, metal o piedra, que se usaban para colgar las banderas que indicaban los festivales budistas para que se enterasen incluso las personas que vivían lejos. Los pilares están soportados por tortugas de piedra, una característica poco común. También hay estatuas de Buda que se exponen en el Museo Nacional de Gyeongju y que fueron encontradas en un pozo situado 30 metros al norte del muro posterior del templo Bunhwangsa.

Campana Divina del Rey Seongdeok (성덕대왕신종)

16.3 Km    17719     2021-02-17

Iljeong-ro 186, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
+82-54-740-7500

La campana del rey Seongdeok, la más grande de toda Corea actualmente, mide 3,75 metros de alto, y un diámetro de 2,27 metros, y 11-25 centímetros de grosor. En 1997, el Museo Nacional de Gyeongju comprobaron que pesaba 18,9 toneladas. La campana fue hecha para rendir homenaje en memoria del rey Seongdeok. Se terminó en el año 771 y le dieron el nombre de "La Campana Divina del rey Seongdeok". Sin embargo, debido a que la campana se colocó en el templo Bongdeoksa, también se la conocía como la campana de Bongdeoksa. Su otro nombre por la cual es conocida es la Campana Emile, que proviene de una leyenda antigua en la que un niño fue sacrificado para dar sonido a la campana, de los que sus ecos "em-eeh-leh", se parecen a la palabra coreana tradicional para "mamá".

El sonido tubular del tubo en la parte superior de la campana que ayuda a que el sonido resuene es una característica única que se puede encontrar sólo en las campanas de Corea. El yongnyu, que servía como bucle para colgar la campana, fue decorado para parecerse a la cabeza de un dragón. Se puede encontrar una banda de arabescos en el hombro, y en el punto de la campana se aprecia la forma de una flor de loto. El magnífico diseño y los métodos de inscripción usados en la campana ejemplifican el gran arte de los artistas de la época de Silla unificada. La campana también tiene inscritos más de mil caracteres chinos, y su belleza y integridad han sido preservados cuidadosamente a pesar del paso de más de 1.300 años.

Solar del Templo Hwangnyongsa de Gyeongju (경주 황룡사지)

16.3 Km    16014     2021-01-29

Imhae-ro 64-19, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do.
+82-54-779-6100

El solar del templo Hwangnyongsa se ubica en frente del templo Bunhwangsa en Guhang-dong, Gyeongju. Durante la era de Silla, el templo Hwangnyongsa era el más grande de su tipo con el mayor volumen de tesoros budistas del país.

La construcción del templo empezó en el año 553 en unos terrenos cerca del recinto royal de Banwolseong por orden del rey Jinheung. El rey en un principio tenía la idea de construir un palacio, pero terminoó decidiendo la construcción del templo, después de recibir noticias que habían visto un dragón amarillo por los alrededores del edificio. Por este motivo fue nombrado Hwangnyongsa (templo del dragón amarillo) y fue terminado en el año 569, 17 años después de su inicio. Los murales del templo cuentan con un viejo árbol de pino dibujado por el artista Solgeo. Durante la era Silla, el templo fue el centro del budismo patrocinado por el Estado.

Más adelante, cuando el monje Jajang estudiaba en China durante la dinastía Tang, se le cruzó un dios mientras pasaba por el estanque Taihe. El dios le dijo: "El dragón amarillo es mi hijo mayor, y es el guardián del templo Hwangnyongsa por órdenes de Brahma, el Creador. Si construyes una pagoda de nueve niveles cuando regreses a Silla, los estados vecinos se someterán y pagarán tributos, y la causa real será más fuerte. Una vez se termine la construcción de la pagoda, prepara una ceremonia en memoria de los dioses locales y perdona a cualquiera de los criminales del país. Si sigues todo lo que te he dicho, ningún otro estado se atreverá a invadir Silla".

Después de este encuentro, Jajang regresó a Silla y convenció a la reina Seondeok para que construyera la pagoda de nueve niveles. El arquitecto Abiji del estado vecino de Baekje diseñó la pagoda y el proyecto fue concretado por Yongchun y sus 200 hombres usando madera y piedra. La noche anterior a que las columnas fueran erigidas, el arquitecto Abiji soñó con la caída de Baekje y rechazó terminar el proyecto. Un viejo monje y un hombre con mucha fuerza aparecieron por sorpresa del salón principal del templo, erigieron las columnas y desaparecieron majestuosamente. Abiji estaba tan soprendido al verlo que aceptó que su país desapareciera como un destino de los dioses, y empezó de nuevo el trabajo en el templo (De Samgungnyusa, las Memorias de los Tres Reinos).

A 23 años de la finalización de la pagoda, la reina Seondeok, unificó los Tres Reinos; más tarde, numerosos sabios reconocieron la pagoda como un factor contribuyente en la unificación. De los tres tesoros de Silla (la estatua Jangyukjonsang, la pagoda de nueve pisos del templo de Hwangnyongsa, y el Cinturón del Rey Celestial Jinpyeong), dos se encontraban en el templo Hwangnyongsa. La campana más grande de Silla también se encontraba en Hwangnyongsa, pero fue quitada durante la invasión mongola. Los mayores monjes de Silla predicaron en el templo, y muchos reyes iban a escuchar las enseñanzas budistas.

Durante las excavaciones de julio de 1969, se encontraron enormes piedras angulares del salón del sermón, el auditorio y la pagoda. Ocho años de excavaciones y estudios arqueológicos revelan la disposición única de los terrenos del templo, que consistía en una pagoda y tres salas; también encontraron más de 40.000 objetos antiguos. Aunque los cimientos y otras estructuras de la base del templo fueron identificadas por las excavaciones, no hay indicios históricos sobre el diseño superior del templo, por lo que la restauración del templo en su totalidad es prácticamente imposible. La dimensión del templo, en base a los hallazgos arqueológicos, era de 70 hectáreas, aproximadamente 8 veces mayor que el templo Bulguksa.