舟論聖地(배론성지)

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描述

* 韓國天主教的搖籃,舟論聖地 *
 
位於堤川與原州國道邊的舟論聖地是韓國天主教傳播的發源地,在天主教會史上有重要的意義。這裡是韓國最早的信徒們為逃避迫害而躲藏的地方,以燒烤陶器與煎餅來維持生計,是養育信仰的教友聚落。

舟論聖地地理上是在雉嶽山的東南邊,是被高聳的九鶴山與白雲山山峰包圍的險峻山地,難以與外部連繫的山谷,步行10里山路即到達朴達嶺的山脊,經過忠州、清州就會到達全羅道,從堤川如果越過竹嶺則通往慶尚道,由原州則能抵達江原道,為交通要衝。舟論這個地名是指村落的山谷地形像是船的模樣,以漢字來寫即為舟論或是照發音也稱為徘論。

* 舟論聖地的由來*

在過去朝鮮時代時的行政地名為堤川縣近右面八松亭里陶店村,是燒烤陶瓷器的地方。舟論正式成為天主教信徒聚集之地,是從1971年(正祖15年)開始,推斷為辛亥迫害之後為躲避鎮壓而藏身此地。

1801年辛寅迫害時,黃嗣永藏身在這裡的窯洞中,寫下紀錄當時迫害情況與要求信仰自由與重建教會的帛書(用布寫成的文章),1855到(哲宗8年)到1866年(高宗3年)韓國最早現代化的神學教學機關--舟論神學校也位於這裡。此外,在1861年辭世的韓國第一個留學生金大建神夫與第二位崔良業神夫的墓地,以及1866年丙寅迫害的殉教者南鐘三的故居與安葬之處都在這裡。

舟論聖地在1911年屬於京城教區,於1968年時改為原州教區,至1979年時重新開發,直到今天。


聯繫我們

舟論聖地 +82-43-651-4527


主頁

舟論聖地 http://www.baeron.or.kr (韓)


如何運作

座位 : 大聖堂 2,000餘人/小聖堂 300餘人

查詢和信息 : 舟論聖地 +82-43-651-4527

停車設施 : 設有停車場

休息日 : 全年無休


詳情

Restrooms
設有洗手間

Admission Fees
免費

Available Facilities
[聖地設施]
大聖堂/小聖堂
舟論分堂/聖約翰聖堂
聖美術
聖人畫與遺骸
黃嗣永帛書窯洞
舟論神學校
雕刻公園等

位置

忠清北道堤川市鳳陽邑舟論聖地街296 (鳳陽邑)

麻谷寺天然松林森林浴場(마곡사 천연송림욕장)

麻谷寺天然松林森林浴場(마곡사 천연송림욕장)

2025-12-23

忠清南道公州市寺谷面麻谷寺路

這是一處位於泰華山麻谷寺的松林森林浴場,麻谷寺為大韓佛教曹溪宗第六教區本寺,也是擁有千年歷史的古剎。泰華山以赤松為主要樹種,被譽為森林浴中最優質的赤松林,能盡情享受有益身心的健康療癒路線。

沿著樹齡5至10年的赤松林,在環繞麻谷寺的泰華山稜線上開設的登山步道,全長約5公里,步行時間約2小時30分鐘。登山路線以麻谷寺大雄殿前的隱寂庵入口為起點,途經海拔423公尺高的活人峰與417 公尺高的螺髮峰,繞行麻谷寺境內一周。步道坡度平緩,非常適合兒童、長者及體力較弱者健行與登山。

閑山Marina遊艇(한산마리나요트)

閑山Marina遊艇(한산마리나요트)

2025-12-23

慶尚南道統營市山陽邑三鎮浦海岸街820

閑山Marina遊艇是由統營閑山碼渡假村所經營的遊艇旅遊行程,旅客可搭乘遊艇盡情享受統營美麗的海景。此處提供多種遊艇類型,包括 Lagoon、Sargo、Azimut、Ferretti 等,其中又以 Lagoon 遊艇最具代表性,其船體結構穩定,航行平穩舒適,特別適合悠閒的海上旅程。

Lagoon 遊艇行程每日舉辦 2 次,每次約 1 小時 30 分鐘,分為上午出航的閑山島遊艇行程,以及於日落時分啟航的 夕陽遊艇行程。閑山島遊艇行程可在清爽的海風中,環繞漢山島周邊海域巡航;夕陽遊艇行程則能欣賞統營海上的絕美夕陽景致,並體驗煙火秀所帶來的浪漫氛圍。在旅遊旺季期間,遊艇上還會加碼提供大型滑水道、浮潛等豐富的體驗活動,讓行程更加精彩多元。

昭陽湖蕎麥麵街(소양호 막국수거리)

昭陽湖蕎麥麵街(소양호 막국수거리)

2025-12-12

江原特別自治道春川市新北邑泉田里

蕎麥麵是使用只去除了蕎麥的外皮並磨成粗粉的蕎麥粉所製成的麵條。最初,蕎麥麵是春川地區招待貴賓的佳餚,韓戰以後,隨著商家開始製作和銷售蕎麥麵以緩解經濟困難,蕎麥麵也逐漸流行起來。江原道春川市昭陽湖一帶的蕎麥麵街尤為著名。這條街上聚集著許多深受春川當地人喜愛的餐廳,無論平日或週末,都熙熙攘攘、熱鬧非凡。蕎麥麵可以搭配辛奇或蘿蔔水辛奇的湯汁享用,也可以拌入蔬菜和辣醬調味料,並佐以醋、芥末或高湯。其與江原道的其他特色美食,例如蕎麥煎餅,也很相配。另外,可以在位於蕎麥麵街附近的中島觀光區,欣賞衣岩湖的迷人景色,還可以參觀韓國首家以動畫為主題的動畫博物館,是相當適合跟蕎麥麵之旅一起參觀的行程選擇。

濟州冬柏村(제주 동백마을)

濟州冬柏村(제주 동백마을)

2025-12-11

濟州特別自治道西歸浦市南元邑漢新路531號街22-1

濟州冬柏村位於西歸浦市南原邑,是個擁有300年歷史的古老村落,隱匿於群山環抱之中。村內擁有一片被指定為道級紀念物的山茶樹林,以及以山茶花為主題的社區計畫。村內遍布樹齡在300至400年之間的原生種山茶樹,也沿生出作為社區共同經營的冬柏磨坊,主要生產並出售山茶油。此外,村裡也提供山茶花工藝品工坊體驗、使用當地產食用山茶油製作的美食體驗,以及使用新鮮山茶油製作天然肥皂等體驗活動。此外,在村內還可以欣賞村民精心栽培的美麗山茶樹,並親手體驗製作蕨菜義大利麵的樂趣。

栗理團路(밤리단길)

栗理團路(밤리단길)

2025-12-09

京畿道高陽市一山東區鼎鉢山洞

「栗理團路」是指位於一山的古董家具街,兩側林立著各式各樣的餐廳和咖啡館,因其位於栗實村,結合首爾知名的經理團路,而名為「栗理團路」。這條充滿魅力的小巷,從京義線豐山站1號出口步行僅需6分鐘即可抵達。如同經理團路、望理團路和林蔭道等著名街道,餐廳、商店和咖啡館如雨後春筍般湧現一樣,這裡也匯集了各式各樣的各國美食餐廳、風格獨特的咖啡館、麵包店和拍照打卡點,是個令人流連忘返的好去處。栗理團路還擁有一個美麗的池塘和噴泉,夜景更是美不勝收。而栗理團路的店門前大多沒有停車位,建議停在附近的公共停車場再步行前往。沿著靜謐的小巷,有許多商店聚集在此,營造出一種融合了古樸韻味與現代氣息的獨特氛圍。這條街上遍布著美味的餐廳和各種有趣的活動。如果您正在尋找獨特的體驗,這裡絕對值得一遊。

幸州山城美食村(행주산성먹거리촌)

幸州山城美食村(행주산성먹거리촌)

2025-12-09

京畿道高陽市德陽區幸州路15號街89

幸州山城美食村位於高陽市德陽區幸州外洞,沿岸風景優美的漢江從附近流過,還能俯瞰漢江和幸州山城,各種美食琳瑯滿目。雖然烤鰻魚和辣魚湯在1970年代是這裡的招牌美食,但如今數十家餐廳提供種類繁多的菜色。這裡的鰻魚尤其有名,不僅在高陽市,而且在韓國全國都享有盛名。炭烤鰻魚以其乾淨的當地食材而聞名。許多週末前往遊覽幸州山城的遊客都會光顧這個美食村。價格實惠、份量十足的喜麵也很受歡迎,並形成了一個麵條村。此外,在這裡也能品嘗到其他當地特色美食,包括蔥煎餅、橡實凍以及烤鰻魚和辣魚湯等。

幸州外洞鰻魚村(행주외동 장어마을)

幸州外洞鰻魚村(행주외동 장어마을)

2025-12-09

京畿道高陽市德陽區幸州山城路144號街31-16

幸州山城因在1592年的壬辰倭亂中,成為權慄將軍擊敗三萬日軍的據點而聞名。幸州外洞鰻魚村便位於通往幸州山城的路上,每家餐廳都提供各種當地特色美食,包括烤鰻魚、海鮮湯和辣魚湯等多種鄉土美食。而許多遊客慕名而來,只為品嚐當地特色美食——鰻魚。這裡座位充足,也是家庭聚會或團體聚餐的理想場所。

欲知島(욕지도)

2025-12-23

慶尚南道統營市欲知面東港里

欲知島是一座一年四季無論何時造訪,都能讓人悠然休憩的島嶼。其位於南海海域,由主島欲知島,以及頭尾島、老臺島、蓮花島等大小共三十九座如寶石般的島嶼所組成,整齊排列在釜山與濟州航線的路徑上。

欲知島地瓜則是當地的代表性特產,而環島公路則因適合登山自行車、海島馬拉松等活動,被視為週末與冬季訓練的熱門路線。欲知島登山的最大魅力,在於四面遼闊的大海視野,以及海浪拍擊岸邊所形成的壯麗海岸景觀。

欲知島上從碼頭出發前往野浦的海岸道路,是一段能欣賞漁村風情的路線;當柏油道路結束後,便能正式展開登山行程。另外,欲知島的知名景點包括三女島、鵜鶘岩、新伊甸園以及新千年紀念公園等。

山茶花森林(동백포레스트)

2025-12-11

濟州特別自治道西歸浦市南元邑生氣岳路53-38

位於濟州島西歸浦市南元邑的山茶花森林,是一座以山茶花為主題的農場,也是人們親近大自然、療癒身心的熱門去處。白色的歐式建築與搖曳的山茶花交相輝映,營造出異國風情。每年11月至隔年2月,山茶花競相綻放,將森林染成一片紅暈,為遊客打造了一幅絕美的畫卷。除了戶外花園,農場內還設有咖啡廳,可以一邊享用飲料和甜點,一邊以一樓的窗景為背景拍照留念。山茶花森林是漫步大自然、拍照留念的理想景點,定能為您的濟州島之旅留下難忘的回憶。

興國寺(高陽)(흥국사(고양))

2025-12-08

京畿道高陽市德陽區興國寺街82(紙杻洞)

興國寺建於西元661年(新羅文武王元年),距今約1300年。當時,元曉法師在北漢山元曉庵修行時,看到一股祥瑞之氣從西北方向升起,指引他下山來到此地。他看到石刻的藥師佛像散發著瑞氣,便認為此地是命中註定之地,於是將藥師佛像供奉於正殿,並說道:「此處是祥瑞光芒升起之處,未來將有許多聖賢出自此處。」元曉法師將寺院命名為興聖庵,即今日興國寺。雖沒有史料記載興聖庵此後的歷史,但有記載表明,其於公元1686年(肅宗十二年)進行了重建,並在英祖年間得到了顯著發展。尤其值得一提的是,1758年(英祖34年),彌陀殿內的阿彌陀佛像被重修後腹藏緣起文並鍍金;1770年(英祖46年),英祖在參拜生母淑嬪崔氏的陵墓-昭寧園的時候,因目睹許多雙眼睛而駐足。他在陵墓停留了一天,並在清晨寫下一首詩,這首詩被銘刻在陵墓的墓誌銘上。後來,1785年,僧道大將、觀禪、加善和法軒等僧侶們重建了阿彌陀佛殿;1792年(正祖16年),觀善和法軒僧人建造並供奉了後佛幀畫。 1867年(高宗4年),住持廓明法師重建了藥師殿,1876年(高宗13年)住持重建了七聖閣,逐漸成為今日的興國寺。