慶州鳥園(경주 버드파크)

13.7 Km 6470 2024-02-28

慶尚北道慶州市普門路74-14

位於普門觀光園區的賞鳥公園，外觀呈現仿造鳥巢而成的流線造型。園內生長著250種的900隻鳥類與花草等各種動植物，為能親自觸摸鳥類並互動的體驗教育場。一樓為生態體驗館，有鳥類、爬蟲類、魚類、小動物等，二樓為展示館與戶外體驗場。

Tobaki(토박이)

13.7 Km 25185 2017-01-03

慶尚北道慶州市北軍街21
+82-54-748-7025

Tobaki餐廳以帶魚鍋、烤帶魚、石鍋飯等為主，在慶州市一帶是獲得模範餐廳之名的美味餐廳。

慶州普門Kensington渡假村

13.7 Km 1206 2009-07-01

慶北慶州市北軍洞11-1
054-748-8400

位在慶州普門湖泊旁的渡假村, 距離新羅的千年文化遺跡地, 高爾夫, 網球場, 休閒設施都很接近, 可說是一個休閒主題樂園。

慶州東宮苑(경주 동궁원)

13.8 Km 1695 2018-03-29

慶尚北道慶州市普門路74-14

東宮苑位於慶州普門觀光園區內，是以現代建築重新呈現韓國最早的動植物園─東宮與月池的觀光景點。整個園區由東宮植物園、農業體驗設施、鳥園三部分組成，尤其這裡的溫室植物園是仿照新羅時代傳統建築而建成的玻璃屋，堪稱一大特色。

石磨嫩豆腐(맷돌순두부)

13.8 Km 35612 2024-02-23

慶尚北道慶州市北軍街7
054-745-2791

位於慶州普門觀光園區入口的韓式餐廳，供應使用韓國產大豆自製的豆腐料理，招牌餐點為以香醇嫩豆腐、蝦、蛤蜊等食材製成的石磨嫩豆腐鍋，可將隨餐提供的生雞蛋打入沸騰的砂鍋之中。餐點清淡爽口，備受人們喜愛。

茶由(다유)

13.9 Km 39346 2019-08-01

慶尚北道慶州市川北面Moksil街84-5
+82-54-773-8866

慶州川北面的「茶由」是旅人的休憩站，茶由提供精心準備的健康飲食－素食(蔬果飯、素肉飯)，飯後還可以享用健康茶飲。

慶州陽南柱狀節理觀景臺(경주 양남 주상절리 전망대)

14.0 Km 16 2023-08-02

慶尚北道慶州市陽南面東海岸路498-13

建於2017年10月的慶州陽南柱狀節理觀景臺，能一覽被指定為國家地質公園的陽南柱狀節理群。陽南柱狀節理是順著陽南面邑川里海岸形成的柱狀節理群，不僅能看到向上聳立的柱狀節理，還有扇形、傾斜、臥式等各種形態的柱狀節理。其中最精采的要數扇形柱狀節理，是世界上罕見的珍貴地質現象，於2012年9月被指定為天然紀念物。在陽南柱狀節理觀景臺內，能參觀與陽南柱狀節理有關的各種地質資源展覽，現場還有常駐的地質解說員，為遊客提供導覽服務。

吾魚寺(浦項)(오어사(포항))

14.1 Km 38520 2023-08-09

慶尚北道浦項市南區烏川邑吾魚路1

雲梯山吾魚寺是彷彿瀰漫著佛祖的幽香和祥龍環繞，湖水與奇岩峭壁相互輝映，形成如畫美景之處。吾魚寺也是培養出新羅4代祖師的聖地，在新羅26代真平王(579~632)創建之初被稱為恒沙寺。但元曉大師和惠空禪師在此修道時，曾比賽用法力復活河川中的魚，其中一隻並未存活，而另一隻活下來的魚卻精力充沛。兩人皆聲稱那是自己復活的魚，因此寫下的「吾魚」兩字，使寺院被稱為吾魚寺。大雄殿為正面3間、側面2間的歇山頂多拱樣式，朝鮮英祖17年(1741)時曾重建。寺院旁雲梯山秀麗的自然環境和吾魚池的碧綠池水形成壯麗景觀，此外奇岩絕壁上的慈藏庵與吾魚寺西邊的元曉庵等也值得一看。而寺院內還保有大雄殿(慶北文化財)、梵鐘(國寶)、元曉大師的斗笠及其他多樣文物。

慶州高爾夫俱樂部(경주컨트리클럽)

14.4 Km 2764 2015-02-16

慶尚北道慶州市普門路182-98
+82-54-745-2228

慶州高爾夫俱樂部是韓國首屈一指的高爾夫球場，位在千年古都－慶州的普門觀光園內，可遠眺普門湖及普門觀光園的全景，是一處風景十分優美的高爾夫球場。裏具有夜間打球的全程照明設施，在清晨和夜間也可盡情享受高爾夫帶來的樂趣。喜愛高爾夫的遊客一定不能錯過。

慶州書出池(경주 서출지)

14.6 Km 21167 2020-04-23

慶尚北道慶州市南山1街17

新羅第21代炤知王於西元488年元宵節出巡時，烏鴉與老鼠來到他的身邊，突然老鼠張口說：「請跟著這隻烏鴉走吧」，因此炤知王便命將帥隨烏鴉而去，然而卻在東南山羊皮村的蓮池旁追丟了。這時，蓮池正中央突然出現了一名穿著草衣、拿著信封的老人，他對將帥說：「請把這封信轉交給君王」後便再次消失了。炤知王接過信封，上頭寫著「若打開信封，將有兩人死，若不開，將有一人死」，看到這幾個字的大臣認為兩個人指的是平民，一個人指的卻是君王，便建議炤知王打開來看看。炤知王聽從大臣的建議，將信封打開來看後，裡頭寫著「射琴匣（即向玄琴匣射箭之意）」。回到宮殿的炤知王便朝豎立在王妃寢室中的琴匣射出了箭，後來查看，才發現裡頭竟然躲著在王宮裡負責供佛的僧侶，這才揭開僧侶與王妃共謀陷害炤知王的詭計。之後，王妃被處了死刑，炤知王則因老人所給的信而得救。

由於這座蓮池因是出現了書信的地方，因而被稱為書出池，炤知王10年為新羅正式承認佛教的40年前，新羅納祇王時代，墨湖子傳教失敗，炤知王時代，阿道僧人亦面臨失敗，直到法興王15年異次頓的殉教才讓新羅正式承認佛教。當時的新羅貴族以民俗信仰為主，尤其是信奉祖先的信念強大，使得佛教無法輕易打進。書出池的傳說則讓人看見在傳統民俗信仰中，當全新的佛教文化傳入時所遭遇的糾葛。
* 水量 7,021㎡

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