Surime(수리뫼)

0m 5580 2021-10-27

慶尚北道慶州市內南面鮑石路110-32
+82-54-748-2507

UNESCO世界文化遺產的慶州南山像屏風般圍繞著「SURIME(韓文意指人們匯聚的山)」，「SURIME」是由朝鮮王朝宮廷料理進修者－朴美淑院長親自掌廚的宮廷料理餐廳。僅使用SURIME農園所栽培的新鮮食材與天然調味料，除了呈現出宮廷料理自然風味之外，還不斷致力於透過各種飲食體驗活動宣揚宮廷料理。在「SURIME」能透過眼睛欣賞新羅王朝千年古都－慶州之美，還可品嚐享受朝鮮王朝的美食。

Surime [韓國傳統料理體驗教育院](수리뫼 [한국전통음식체험교육원])

1.5426739899927537m 19538 2021-07-09

慶尚北道慶州市內南面鮑石路110-32

位於慶州市南方的南山是登載為自然遺產的名山，其中最高峰被稱為高位山或天龍山，純韓文則被稱為「 Surime」。
韓國傳統料理體驗館「 Surime」則是無形文化財第38號朝鮮王朝宮廷料理的傳人─黃慧性老師以及宮廷料理專門料理師─白美淑老師，為了實際製作並且保存宮廷料理所設立的傳統料理體驗館。採取會員制的方式營運，現在則以一般民眾、專門料理師、外國人為對象，舉辦各種不同的傳統飲食文化體驗活動，任何人皆可輕鬆參與。在短時間內，已有許多來自韓國國內以及日本等海外各國的遊客前往體驗。

Surime與被指定為文化財的崔氏宗家一起進行整修後，共計佔地500多坪，其中有保存超過100年的傳統韓屋，在此可進行各種體驗活動，會員可事前預約住宿。

Yongsan生魚片餐廳(용산회식당)

230.93663687642191m 5070 2024-03-04

慶尚北道慶州市內南面鮑石路112
054-748-2119

位於慶州天龍寺附近的生魚片蓋飯專賣店，店內僅供應生魚片蓋飯，大盆米飯上擺著豐盛的生魚片。生魚片使用當天進貨的鮮魚，包括來自浦項九龍浦的鯡魚、鯔魚、窩班鯽、鰈魚等，種類不拘，因季節而異。前往用餐通常需要候位，記得先向店家索取號碼牌。

慶州南山(경주 남산)

4.0 Km 21166 2024-02-27

慶尚北道慶州市南山洞、拜洞
+82-54-771-7142

聳立於慶州市區南側，高466公尺。慶州為新羅王朝(西元前57年~935年)自始至終的都城，新羅人視這座矗立於都城的山為聖山，曾留下諸多痕跡，至今仍保存著無數文化財，可在登山的同時參觀文化財。

Gutoran渡假民宿[韓國觀光品質認證/Korea Quality](구토란펜션[한국관광 품질인증/Korea Quality])

4.2 Km 748 2023-09-05

慶尚北道慶州市歸計街 17-25
+82-54-746-4847，+82-10-3520-9576

慶州GUTORAN度假民宿是一間由陶藝家親手用土建造的韓屋庭院。五棟韓屋都有主人用瓷器和瓦片畫的作品。夏天，民宿前的池塘裡會盛開蓮花，讓旅客欣賞到蓮花的美麗。在度假民宿區的上方，還有一間叫做‘GUTORAN窯’的小工作室，這裡也提供各種有趣的體驗活動。

慶州南山神仙岩磨崖菩薩半跏坐像(경주 남산 신선암 마애보살반가상)

4.3 Km 21661 2020-04-21

慶尚北道慶州市南山洞

慶州南山堪稱文物古蹟的寶庫，造訪此處可欣賞到自韓國三國時代至統一新羅後期的眾多佛像。其中慶州南山神仙岩磨崖菩薩半跏坐像高1.4m，是刻在七佛庵正上方南側岩石的磨崖佛像，看上去彷彿坐在雲端。由佛像頭戴三面寶冠可知其為菩薩像，豐潤的臉龐，微閉雙眼沉思的表情，猶如在天上俯瞰世間眾生。菩薩右手拈花，左手舉至胸前，正現身說法。其身體曲線看起來十分寫實，可以感覺到天衣的輕薄，長長的衣擺下垂，覆蓋整個臺座。而頭部與身體後方的光背利用空間雕刻而成，使菩薩像看起來更加鮮明。推測為統一新羅時代，西元8世紀後期的作品。

韓方主題園草樂堂(한방테마파크 초락당)

4.8 Km 10910 2021-03-11

蔚山廣域市蔚州郡斗東面雞明路44-34

草樂堂以韓方醫療為主，為實施韓方養身健康之旅的專門醫療機關，2001年被保健福祉部轄下的韓國保健產業振興院評價為「Health Tour to Korea」。在此能一次體驗到食衣住、醫療與休憩，為休養生息與治療並行之處。外觀如同從前韓國鄉村的房子一般，儉樸且親近自然，田園式的氣氛有益於對病人的治療，是可鎮定情緒的休息空間。

* 診療項目 * 婦科、神經精神科、耳鼻喉科、四象體質科、內科、針灸科、小兒科

慶州拜洞三陵(경주 배동 삼릉)

4.9 Km 17417 2020-04-06

慶尚北道慶州市拜洞
+82-54-779-6100

慶州拜洞三陵是新羅第8代阿達羅王、第53代神德王、第54代景明王的陵墓，因三個陵墓集中在同一處，而被合稱三陵。

第一座王陵為新羅第8代阿達羅王(在位期間154~184)之墓，阿達羅王曾在百濟入侵抓走百姓時，出動軍隊並御駕親征，令百濟大為懼怕決定議和，並釋放俘虜們。古代的日本(倭國)也曾在阿達羅王任內派使臣前往新羅。陵墓規模為底圍58公尺，高5.4公尺，直徑18公尺。

第二座王陵為第53代君主神德王(在位期間 912~917，本名朴景暉)之墓，因前任君主孝恭王在沒有子嗣的狀態下辭世，百姓們便擁戴身為第49代憲康王女婿的神德王繼位。其在位期間曾受到甄萱(後百濟君主)和弓裔(泰封國君主)的入侵，並奮力抵抗敵軍。王陵的底圍為61公尺，高5.8公尺，直徑18公尺。神德王的陵墓曾兩次遭盜，1953年和1963年進行內部調查後，發現其陵墓為以碎石堆疊起來的橫穴式石室，與一般普遍認為是新羅墓葬形式代表的積石塚不同，可見經過統一新羅時期後，新羅的墓葬形式曾受北方高句麗古墳的影響。

第三座王陵為第54代君主景明王(在位期間917~927，朴昇英)之墓，景明王是神德王的兒子，曾與高麗太祖王建並肩作戰擊退了攻擊大耶城的甄萱。在位期間曾試圖與中國後唐建立外交關係卻功敗垂成。王陵的底圍為50公尺，高4.5公尺，直徑16公尺。

慶州書出池(경주 서출지)

5.7 Km 21167 2020-04-23

慶尚北道慶州市南山1街17

新羅第21代炤知王於西元488年元宵節出巡時，烏鴉與老鼠來到他的身邊，突然老鼠張口說：「請跟著這隻烏鴉走吧」，因此炤知王便命將帥隨烏鴉而去，然而卻在東南山羊皮村的蓮池旁追丟了。這時，蓮池正中央突然出現了一名穿著草衣、拿著信封的老人，他對將帥說：「請把這封信轉交給君王」後便再次消失了。炤知王接過信封，上頭寫著「若打開信封，將有兩人死，若不開，將有一人死」，看到這幾個字的大臣認為兩個人指的是平民，一個人指的卻是君王，便建議炤知王打開來看看。炤知王聽從大臣的建議，將信封打開來看後，裡頭寫著「射琴匣（即向玄琴匣射箭之意）」。回到宮殿的炤知王便朝豎立在王妃寢室中的琴匣射出了箭，後來查看，才發現裡頭竟然躲著在王宮裡負責供佛的僧侶，這才揭開僧侶與王妃共謀陷害炤知王的詭計。之後，王妃被處了死刑，炤知王則因老人所給的信而得救。

由於這座蓮池因是出現了書信的地方，因而被稱為書出池，炤知王10年為新羅正式承認佛教的40年前，新羅納祇王時代，墨湖子傳教失敗，炤知王時代，阿道僧人亦面臨失敗，直到法興王15年異次頓的殉教才讓新羅正式承認佛教。當時的新羅貴族以民俗信仰為主，尤其是信奉祖先的信念強大，使得佛教無法輕易打進。書出池的傳說則讓人看見在傳統民俗信仰中，當全新的佛教文化傳入時所遭遇的糾葛。
* 水量 7,021㎡

統一殿(慶州)(통일전(경주))

5.8 Km 27509 2022-09-30

慶尚北道慶州市七佛庵街6

統一殿是為繼承新羅統一三國之精神，祈願南北韓統一而建的國民殿堂。內部供奉新羅的太宗武烈王、文武大王、金庾信將軍之影幀(畫像)，而沿著迴廊，則展有一幅幅生動呈現過去新羅統一三國之激戰場景的記錄畫，令人印象深刻。正如其紀念護國英靈之精神的建立宗旨，統一殿因此常被用來作為中小學生的理念教育處，成為校外教學的必訪景點。這裡也適合前往慶州南山踏查的旅客暫時到此參拜，或在寬廣的草坪上小歇片刻。

* 規模 – 面積82,645m²(25,000坪)
* 造景樹木 – 57種5,500棵
* 建築
1) 本殿(47坪) 影幀(畫像)3件 (29代王太宗武烈王、30代王文武大王、太大角干金庾信將軍)
※ 影幀製作 – 武烈王、文武王(金基昶繪製)、金庾信(張遇聖繪製)
2) 迴廊(205坪) – 記錄畫17件
3) 設施 – 三國統一紀念碑、事蹟碑(武烈王、文武王、金庾信將軍)、三國統一無名勇士碑

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