黃龍寺(世宗)(황룡사(세종))

13.4 Km 10401 2021-01-29

世宗特別自治市燕東面黃牛峙街22-17
+82-44-864-7000

* 黃喜的後代所創建的黃龍寺 *
黃龍寺是屬於韓國佛教太古宗的寺廟，雖對於其創立的起源並無正確的考究，但有一說為朝鮮中期黃喜(1363~1462年)為避免黨爭下鄉，而他的子孫們為了祈福太平盛世和家族的繁榮而創建願剎(祈願用的寺院)，後來修成寺院。即使在《新增東過與地勝覽》、《與地圖書》等資料中也找不到關於黃龍寺的相關記載。黃喜的子孫們世世代代管理此願剎，直至後來家族逐漸衰落，願堂遂成為了廢墟。而現存的寺廟是近代才重建，據說是1935年黃喜的子孫震虛賢明和尚重創觀音殿和山神閣、尞舍，從而開始繁榮起來。但現今這些建築物也已消失。在震虛和尚以後，是由現存的法印和尚於1985年重創寺廟並延續直今。現今的寺院裡有大雄殿、觀音殿、三聖閣和梵鐘樓等殿閣，大雄殿前新建了三層石塔和三世佛，而在寺院裡最久的遺物則是三世佛旁邊的大約100年以前建成的觀音菩薩立像。

LA FORESTA(라포레스타)

13.8 Km 0 2024-02-21

世宗特別自治市燕西面大捷路130

擁有廣闊戶外庭院的咖啡廳，內部採木質調，氣氛溫馨。庭院裡種著各種花草樹木，讓人彷彿置身公園。招牌飲品為將榛果奶混合濃縮咖啡而成的FORESTA雙倍拿鐵、以血橙茶葉沖泡的血橙茶，以及櫻桃茶融合芒果泥及椰果的櫻桃芒果椰果茶。

雲甫之家(雲甫美術館、雲甫工坊) 운보의 집 (운보미술관, 운보공방)

13.9 Km 7624 2019-03-21

忠北清原郡內秀邑
043-213-0570, 7336

"雲甫之家"位在空氣清新水質清澈的山麓，由3萬多坪的文化藝術廣場所組成，是當地有名的名所，以韓國傳統樣式的韓屋為主，包含雲甫美術館、雲甫工坊、盆栽展示場、戶外陶瓷、水食公園、3個湖水與噴水池等建築設施。
'雲甫美術館'展出的作品以故雲甫金基昶畫師與故雨鄕朴崍賢畫師的作品為主，另外也定期舉辦各種研討會與雲甫文化體驗夏令營、全國兒童寫生大會等活動，發展地方文化。

蓮花寺(世宗)(연화사(세종))

14.1 Km 13416 2022-09-27

世宗特別自治市燕西面蓮花寺街28-1

* 由阿彌陀佛的傳說而來的蓮花寺 *
蓮花寺位於鳥致院邑西邊約2公里處，寺院整體背倚丘陵，面朝西方，周邊有大片種植桃樹與梨樹的果園。蓮花寺於1988年被指定為傳統寺院。其在1987年修建了保護閣後，又在1999年修建了五層石塔和石燈。寺院整體由無量壽殿、三聖閣、寮舍齋所構成。法堂規模為正面3間、側面2間，內部中央供奉了釋迦牟尼佛像，右側為戊寅銘佛碑像，左側為七尊佛碑像。此外還奉有觀世音菩薩、大勢至菩薩、阿彌陀佛幀畫、觀音幀畫、地藏幀畫、神眾幀畫等。在三聖閣中則有七星幀畫、獨聖幀畫、山神幀畫。蓮花寺現在的位置與古代寺院舊址無關，但原有瓦葺法堂一棟，從中發現被指定為寶物的戊寅銘佛碑像附臺座後，得到文化財管理局的支援，改良成傳統韓式的瓦屋。戊寅銘佛碑像附臺座為長方形的石碑，側面呈上窄下寬的梯形模樣，被專家推測為統一新羅時代的作品。此外，寺內也供奉了被指定為寶物的七尊石佛像，這尊佛像與碑岩寺石像、正安面石像被視為奠定古代美術版圖的作品。相傳目前的蓮花寺創建者洪文燮(音譯)就因為夢境預示而挖出了戊寅銘佛碑像、七尊佛碑像兩尊石佛，為供奉石佛才建了寺院。

* 蓮花寺的創建傳說 *
蓮花寺的創建時間已不可考，但有關於其創建由來的傳說。在朝鮮時代末期，在進行參禪修行的修行僧們被動員參與國家的建設工程，但由於沒有能提供給僧人安心休息、修道的寺院，僧人們便只好到處在外留宿。直到僧人們到雲住山進行阿彌陀百日祈禱，向阿彌陀佛祈願能有修道之處，在百日祈禱結束的那一天，佛祖在夢中指點了蓮花寺的創建人挖掘某個地方，在那底下挖出了阿彌陀佛像、戊寅銘佛碑像附臺座(寶物)與七尊石佛像(寶物)。而供奉這些佛像與修行之地，就成了今日的蓮花寺。

文義文化財園區(문의문화재단지)

14.3 Km 10568 2022-12-27

忠清北道清州市上黨區文義面大清湖畔路751-27

文義文化財園區位於可俯瞰大清湖全景，既美麗又涼爽之處，為家庭遊客所喜愛的旅遊景點。此地為重現忠清北道清原郡逐漸消失的固有傳統文化，追思與學習祖先們的生活與精神，所建造的歷史教育場兼文化藝術空間。
約40,000餘坪的腹地上有忠清北道有形文化材第49號文山館與兩班家屋、文化遺物展示館、酒館共10棟的古建築物參差不齊地散布著，不僅展示祖先們居住過的村落型態，史前時代的石墓－支石墓、象徵多產與繁殖的祈子石、長丞(韓國的村落或寺廟入口、路邊所設立的人頭造型的柱子)、研子碓(碾榖物或搗小麥時所用的碓)等，收集了許多可一窺舊時生活面貌的民俗資料。
若說文化財園區的驕傲，當屬遺物展示館。以瓦片為主題，目前展示著新羅、百濟瓦當等各時代、各種類共774件與清原郡遺物。展示館前院有預計為高麗時代所修築的文山里石橋。
園區內有藥水池、遊戲區等便利設施，寬廣的停車場內有忠清道內第一個開幕的汽車專用露天電影院，又稱為文義電影村。此外附近有人工瀑布、壤城山、鵲頭山、大清湖、鷺山松林、東華寺、芙江藥水等景點。

合湖書院(합호서원)

14.8 Km 6294 2022-09-19

世宗特別自治市燕東面元合江1街262-6

合湖書院是供奉高麗末期性理學研究先驅─安珦(西元1243∼1306年)肖像畫之處。曾於1984年5月17日被列為忠清南道文化財資料第41號，2012年被除名，又於同年的12月31日被列為文化財資料第2號。書院最早名為安子別廟，由安珦的第15代孫安景信、安景仁、安景精等人建於西元1716年(肅宗42年)，落成後每年定期於陰曆3月3日與9月9日舉辦祭祀，直到朝鮮時代高宗時因興宣大院君的書院撤廢令被拆除為止。而後安氏後代另建合湖祠舉行春秋祭享，1949年取得全國218個鄉校的同意，設立合湖書院，為正面3間、側面2間，屋頂呈懸山頂的瓦屋建築。目前在燕岐儒林會主持下，定期於每年陰曆9月12日祭祀。
安珦出身順興(今慶尚北道榮州順興面)，號晦軒，諡文成公。西元1260年(高麗元宗元年)文科及第，被任命為校書郎，1270年三別抄之亂時隨朝廷遷都江華島，而後成為監察御史。1286年(忠烈王12年)依王命出使元朝大都，首度見到《朱子全書》，將全本抄寫後帶回高麗。而後投入性理學研究，對高麗末期儒學的振興做出卓越貢獻。

山莊花園(산장가든)

15.4 Km 15908 2024-03-20

世宗特別自治市燕西面道新高福路1131-7
+82-44-867-3333

以炭火燒烤豬排骨的韓式餐廳，除了豬排骨之外，還販售冷麵、水蘿蔔辛奇麵與麵疙瘩等。周邊青山綠水環繞，風光優美，曾多次被韓國電視節目介紹。從鳥致院站開車或搭乘計程車約15分鐘車程。

琅秋谷現場體驗學習園(낭추골 현장체험학습원)

16.8 Km 22542 2024-02-23

忠清北道清州市上黨區琅城面丹齋路1890

琅秋谷是位於清州東部的山村，堪稱能觀察大自然的體驗學習場與遊樂設施。村內設有鬼怪探訪路、四季滑橇場(草坪雪橇、水橇、雪橇)、戲水區、自然學習場(野生植物、溪谷、動物)、民俗遊戲場、冒險遊戲場、昆蟲體驗場等設施，並提供森林解說及露營場。

大清壩觀景臺(대청댐 전망대)

16.9 Km 0 2023-03-20

忠清北道清州市上黨區文義面大清湖畔路206

大清壩觀景臺位於忠清北道清州市上黨區，登上觀景臺後能一覽大清湖美景。大清壩左岸還設有水宣傳館，提供各種與水相關的資料與介紹大壩建設與各種資源等的影像設施，起到水資源學習場的作用。從觀景臺走過大清橋，還可以遊覽大田的錦江Lohas大清公園。

鶴林寺(학림사)

17.2 Km 10314 2022-11-15

世宗特別自治市燕西面臥龍路353

* 美麗的比丘尼道場──鶴林寺 *
鶴林寺是一座美麗的比丘尼修行道場，其據說是約在600年前於捿鶴山的鶴岩下所建立的寺院。隨著歲月流逝，寺院逐漸崩壞，直到1965年4月再次重建，並且取名為安養寺。在1985年時重建了大雄殿與寮舍，並且也更名為鶴林寺。之後，於2000年改建了觀音殿，亦於2004年重新繪上華麗的丹青。

在鶴林寺內配置有大雄殿與寮舍齋，大雄殿的正面有3間房長，側面則有2間寬的規模，其在圓形的基石上豎立起支柱，屋頂則呈現出典型的八角形。內部供奉了佛祖、釋迦牟尼佛坐像，左右則有脇侍菩薩、地藏菩薩坐像與觀音菩薩。在佛像的後方則以後佛幀畵為中心，配置了獨聖幀畵、山神幀畵、七星幀畵等。另外，在大雄殿前還豎立了石燈以及八角的七層塔。

寮舍齋則為木造的瓦房，其亦為在圓形的基石上豎立支柱，屋頂呈現八角形的建築。被做為宗務所使用的寮舍齋，正面共長4間房長，側面則有2間寬的規模。而僧侶們修練佛法時所使用的人法堂，正面共5間房長，側面則有3間寬。(間為古代計算建物大小的基準)

* 感受鶴林寺各式各樣的美麗花卉 *
春天經過此地，任何人都會不禁被花香所吸引，而不知不覺地進到鶴林寺。在鶴林寺可以看到各式各樣的花種，每個季節到處也都開滿了花。尤其是春天的鶴林寺，更如同百花盛開的花田一般。

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