望鄉拌麵世宗店(망향비빔국수 세종)

3.1 Km 146 2024-03-20

世宗特別自治市Bareun7街4
+82-44-864-2042

位於世宗行政城市的韓式麵類專賣店，招牌餐點為拌麵，以醬料拌勻而成，香辣可口。另有喜麵、餃子、辛奇餃子湯、炸豬排等。鄰近Oganangtteul近鄰公園，可在餐後前往散步。

BOK藝術中心(비오케이아트센터)

3.6 Km 0 2023-02-28

世宗特別自治市國策研究院3路 12

BOK藝術中心位於世宗市盤谷洞，BOK的代表負責人李圭順(音譯)以「創造更加幸福的生活空間」的經營理念於2019年開業。藝術中心內設有可舉辦各式演出的表演場地、可進行各種作品展示的畫廊、為兒童打造的專屬模型店、可享受烘焙樂趣的夢之烘焙班、書店和咖啡廳等。

永平寺 (영평사)

4.0 Km 4557 2019-12-13

世宗特別自治市將軍面永平寺街124
+82-44-857-1854

* 安靜和諧的寺院，永平寺 *
永平寺是大韓佛教曹溪宗第6教區麻谷寺的屬寺，擁有6棟文化財級的傳統建築與3棟的土窟，是大韓民國傳統寺剎第78號修行道場。山雖然不大，但風水上有被稱為逆龍的錦江盤旋而上，氣勢非凡。韓國名叫將軍峰的山峰很多，但是叫將軍山可是前所未聞。
曾經有一名登山者看山上沒有什麼大樹林，覺得兩小時應該就能攻頂，但下山後他卻說「在太白山都沒能感受到這樣巨大的氣勢，讓人有種莫名的敬畏之心，真的是座大山。在這座名山環抱下的永平寺以後會變成大韓民國的國刹。」
進到永平寺內就感受到安祥，附近有螢火蟲、螯蝦、黑蝸牛等生物，清淨的流水與空氣，是個相當清幽的修行道場。春天有子柱花、老姑草，夏天有白蓮，秋天有九節草花等各種野花，彷彿是一座巨大的花園。

* 永平寺名稱的由來 *
永平寺為僧侶們居住的道場，被期許為永保幸福及宣揚佛法的地方。因亦追求眾生和平與世界和平，因此取名為永平寺。

永平寺山寺體驗 (영평사 산사체험)

4.1 Km 4925 2015-06-15

忠南公州市長岐面山鶴里
+82-41-857-1854

位在忠清南道公州永平寺，擁有韓國九節草與其他春夏秋季的花朵，清新的空氣與溪水，還有優美的風景，在這樣的優美環境下，一起尋找幸福的心靈。將整顆心寄託在將軍山山麓，不過問來者與去者，為了尋求生命的本位及永遠的平穩。在永平寺的山寺寄宿就能夠找到永平。在這裡，可以在名山之間欣賞花兒的美麗，享受在自然的香氣裡與自然同化的悠閒自在。另外，還可以實際觀看不是隨處都可以嚐到的山寺竹鹽燒烤9次的製作過程，除了觀看示範之外還可以親自體驗。

合湖書院(합호서원)

6.4 Km 6294 2022-09-19

世宗特別自治市燕東面元合江1街262-6

合湖書院是供奉高麗末期性理學研究先驅─安珦(西元1243∼1306年)肖像畫之處。曾於1984年5月17日被列為忠清南道文化財資料第41號，2012年被除名，又於同年的12月31日被列為文化財資料第2號。書院最早名為安子別廟，由安珦的第15代孫安景信、安景仁、安景精等人建於西元1716年(肅宗42年)，落成後每年定期於陰曆3月3日與9月9日舉辦祭祀，直到朝鮮時代高宗時因興宣大院君的書院撤廢令被拆除為止。而後安氏後代另建合湖祠舉行春秋祭享，1949年取得全國218個鄉校的同意，設立合湖書院，為正面3間、側面2間，屋頂呈懸山頂的瓦屋建築。目前在燕岐儒林會主持下，定期於每年陰曆9月12日祭祀。
安珦出身順興(今慶尚北道榮州順興面)，號晦軒，諡文成公。西元1260年(高麗元宗元年)文科及第，被任命為校書郎，1270年三別抄之亂時隨朝廷遷都江華島，而後成為監察御史。1286年(忠烈王12年)依王命出使元朝大都，首度見到《朱子全書》，將全本抄寫後帶回高麗。而後投入性理學研究，對高麗末期儒學的振興做出卓越貢獻。

柑城里白鷺棲息地(감성리 백로서식지)

6.4 Km 13565 2022-08-12

世宗特別自治市錦南面柑城街45-13

*可以一次見到5,000隻白鷺的柑城里白鷺棲息地*
柑城里位於大田儒城區往燕歧的國道途中，並有面積約1萬平的野生白鷺棲息地。錦南面的白鷺棲息地從朝鮮時代形成至今，除白鷺外還有蒼鷺、黃鷺等珍貴鳥類，最多時可以同時觀看到5千多隻。白鷺數量多時表示的是豐年，數量少時表示是凶年。另外，因白鷺遷徙的時間點為4到5月，故此地觀賞白鷺最佳時節是4到5月。

錦江自然休養林(錦江樹木園/山林博物館)(금강자연휴양림(금강수목원/산림박물관))

7.4 Km 88126 2021-04-23

世宗特別自治市錦南面山林博物館街110
+82-41-635-7400

* 適合作為教學用地的休養林，錦江自然休養林(錦江樹木園/山林博物館) *
從公州市往大田方向沿著江邊行駛約12km左右，再渡過青壁大橋前，改往世宗特別自治市方向道路行駛(若從大田方向來，經過忠南科學高等學校，渡過青壁大橋後右轉)，邊看著向右緩緩流動的錦江，再行駛3km左右，右手邊會看到紅拱門造型的Bulti橋，經過Bulti橋即可看見規模大且整頓完善的錦江自然休養林。過去被蒼壁巨石阻擋，只能搭渡船方能進出Oji村自從1994年忠南山林環境研究所入駐後，將週圍保存良好的茂密森林列為錦江自然休養林，而後於1997年10月設立山林博物館。
錦江自然休養林從第一印象就給人有別於普通休養林的感覺，因為一般提到休養林就想到茂密森林中的散步道路，但錦江自然休養林內散佈著山林博物館、樹木園、溫室、蓮花池、野生動物園等各種景點，給予人主題公園般的印象，也因此園內常可看到團體學生或家族旅客來訪參觀。忠清南道山林環境研究所有錦江自然休養林、山林博物館、樹木園、熱帶溫室、動物村、野生花園、蓮花池、蒼然亭等設施，作為中部地區最大規模全天候自然學習教育場也絲毫不遜色。玻璃拱門造型的大型溫室展示著熱帶、亞熱帶植物，動物村飼養著黑熊、野豬等9種獸類，以及鴛鴦、孔雀等29種鳥類，2003年指定的20公頃規模的樹木園作為一般民眾與青少年的山林教育學習場使用。

* 山林博物館設施介紹 *
休養林的代表設施─山林博物館從其外觀就非常獨特，仿造包含百濟在內的韓國傳統木造建築形式，並經過專家考證建造而成，可一窺屋頂隅柱、樑柱卷殺(entasis)等傳統百濟建築格式。山林展示館由5個展示室組成，每個展示室主題不同，展示著有如實物般栩栩如生的樹木與動植物模型並附加說明，以幫助旅客理解。另外，前往各展示室的移動動線佈置有木雕的十二地神像等，並規劃可直接體驗山林重要性的設施等，展示館各個角落皆可看到為引發旅客們興趣並使之理解山林歷史與重要性而細心安排的痕跡。
山林博物館旁為高約20km的歌德式玻璃溫室，造型獨特，常吸引旅客們的目光，為可欣賞世界稀有植物、研究栽培技術，並可從事植物相關現場教學之處。除了可觀察與佛教相關的菩提樹、聖經中出現稱為olive的橄欖樹、人類最早的紙張原料紗草紙(paperus)等珍奇植物外，亦可購買盆栽。
山林博物館與溫室之間為融合新羅與百濟傳統蓮花池特色佈置地非常雅緻的蓮花池邊，彩虹橋、噴水池、瀑布與錦鯉相融合景色十分迷人，令人有種漫步於古代宮闕般的錯覺，不自覺按下相機快門捕捉這美麗景色。此外，野生動物園內可近距離觀察半月黑熊、日本猴、狗獾、鹿等各種動物與鳥類，而野生花園、木槿花園區、玫瑰園等樹木園，總面積達20公頃的23個園區栽種有421種，約10萬株的樹木，不僅韓國樹木，還可直接觀察世界各國的樹種。另外，登上名為蒼然亭的八角亭展望台，可眺望錦江邊一帶的景色，若有規劃住宿休養林的話，還有機會看到美麗的晚霞景色。

錦江自然休養林(237公頃)與山林博物館(1,173㎡)每年約有25萬名旅客來訪，除了登山步道(7.6km)、散步道路、森林之家(木屋)等休養林內原有設施外，還有其它休養林所沒有的景點，非常適合攜帶小朋友來訪育教於樂。由於交通不便，若無自行開車的話，建議搭乘計程車前往。

豆大朴(콩대박)

7.5 Km 6782 2024-02-21

世宗特別自治市錦南面大朴街9

豆類料理專賣店，菜單分為豆女婿套餐與豆媳婦套餐。豆女婿套餐包括大醬鍋、沙拉、大豆煎餅、白切肉、蘑菇料理、醬菜與甜點，豆媳婦套餐則多了紫蘇葉煎餅與豆腐火鍋。料理皆為當天現做，務必於一天前訂位。

黃龍寺(世宗)(황룡사(세종))

8.3 Km 10401 2021-01-29

世宗特別自治市燕東面黃牛峙街22-17
+82-44-864-7000

* 黃喜的後代所創建的黃龍寺 *
黃龍寺是屬於韓國佛教太古宗的寺廟，雖對於其創立的起源並無正確的考究，但有一說為朝鮮中期黃喜(1363~1462年)為避免黨爭下鄉，而他的子孫們為了祈福太平盛世和家族的繁榮而創建願剎(祈願用的寺院)，後來修成寺院。即使在《新增東過與地勝覽》、《與地圖書》等資料中也找不到關於黃龍寺的相關記載。黃喜的子孫們世世代代管理此願剎，直至後來家族逐漸衰落，願堂遂成為了廢墟。而現存的寺廟是近代才重建，據說是1935年黃喜的子孫震虛賢明和尚重創觀音殿和山神閣、尞舍，從而開始繁榮起來。但現今這些建築物也已消失。在震虛和尚以後，是由現存的法印和尚於1985年重創寺廟並延續直今。現今的寺院裡有大雄殿、觀音殿、三聖閣和梵鐘樓等殿閣，大雄殿前新建了三層石塔和三世佛，而在寺院裡最久的遺物則是三世佛旁邊的大約100年以前建成的觀音菩薩立像。

公州石莊里遺跡(공주 석장리 유적)

8.5 Km 27524 2021-07-17

忠清南道公州市錦碧路990
+82-41-840-8924

* 邂逅舊石器時代生活面貌，石莊里舊石器遺跡 *
公州石莊里舊石器遺跡與公州市直線距離約6㎞，是位於長岐面石莊里錦江北岸沖積沙丘的韓國舊石器時代代表遺址，被指定為史跡第334號。遺跡於1964年至1974為止由延世大學博物館主持10次調查，據結果表示，舊石器文化共形成27個地層，其中有遺物的文化層約有11個。而後於1990年至1993年間再度進行具體的發掘調查，隨著更多文化遺跡的確認，此遺跡的性質也被明確定位。
依地質層來看，石莊里遺跡可分為河床、河邊、山坡三種堆積層，位於下方的各堆積層分別於兩個不同的間冰期與第4冰河期堆積而成。由河邊堆積層最上方的樹木根系，可證明其為於溫暖氣候之處生長的樹木，而將出土的木炭以放射線定年法推斷，可知其生長年代早於5萬270年前。此外，由山坡堆積層1號房屋遺址的火窯殘渣，可知其為2萬630年前的遺物。最下方的河床層，則推測可上溯至30~50萬年前。在12~14個文化層中，由下至上展現了當時石材與石器製作手法的發展過程，以石器的特徵來看，舊石器前期的直立猿人多以石英與片麻岩粗略打製成沉重的單刃石器與兩刃石器，舊石器中期的早期智人在此之外還以斑岩打製更進一步的刮削器、錐子、切刀、刨刀、鋸刀等石核與剝片石器，並使用轉動敲打的手法。舊石器後期的晚期智人則使用極先進的間接打片-石刃剝離手法，以更細緻精密的作業製作出石切刀、石刮削器、石刮擦器、石雕刻器等，石材更採用由遠處取得的黑曜石與水晶。

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