豆大朴(콩대박) - 地區信息 - 韓國旅遊信息

豆大朴(콩대박)

10.4 Km    6782     2024-02-21

世宗特別自治市錦南面大朴街9

豆類料理專賣店,菜單分為豆女婿套餐與豆媳婦套餐。豆女婿套餐包括大醬鍋、沙拉、大豆煎餅、白切肉、蘑菇料理、醬菜與甜點,豆媳婦套餐則多了紫蘇葉煎餅與豆腐火鍋。料理皆為當天現做,務必於一天前訂位。

百濟五感體驗館(백제오감체험관)

10.4 Km    0     2024-02-02

忠清南道公州市熊津街30

百濟五感體驗館具備多樣內容,可用指尖親身體驗在附近的宋山里古墳群與國立公州博物館用眼睛與耳朵學習到的歷史。體驗館分為地下一層樓與地上二層樓,共設八個主題館,提供拓本圖案體驗與夜光印章等刺激五感的體驗型遊戲,讓訪客自然而然地學習並享受熊津百濟文化與歷史。值得關注的空間為一樓大廳的「共鳴之窗」,其是經由聲音與觸控改變顏色的兩層樓高大型面板,遊客先將在體驗館中拍攝的照片搭配標籤一同上傳至社群網站後,便會一一展示在該面板上,藉此引起行動通訊世代的關注。同一樓層設有「創造之窗」,先用蠟筆將百濟時代文物著色後,再利用掃描便能將圖案投射到壁面上,展現出與眾不同的體驗。

合湖書院(합호서원)

合湖書院(합호서원)

10.4 Km    6294     2022-09-19

世宗特別自治市燕東面元合江1街262-6

合湖書院是供奉高麗末期性理學研究先驅─安珦(西元1243∼1306年)肖像畫之處。曾於1984年5月17日被列為忠清南道文化財資料第41號,2012年被除名,又於同年的12月31日被列為文化財資料第2號。書院最早名為安子別廟,由安珦的第15代孫安景信、安景仁、安景精等人建於西元1716年(肅宗42年),落成後每年定期於陰曆3月3日與9月9日舉辦祭祀,直到朝鮮時代高宗時因興宣大院君的書院撤廢令被拆除為止。而後安氏後代另建合湖祠舉行春秋祭享,1949年取得全國218個鄉校的同意,設立合湖書院,為正面3間、側面2間,屋頂呈懸山頂的瓦屋建築。目前在燕岐儒林會主持下,定期於每年陰曆9月12日祭祀。
安珦出身順興(今 慶尚北道榮州順興面),號晦軒,諡文成公。西元1260年(高麗元宗元年)文科及第,被任命為校書郎,1270年三別抄之亂時隨朝廷遷都江華島,而後成為監察御史。1286年(忠烈王12年)依王命出使元朝大都,首度見到《朱子全書》,將全本抄寫後帶回高麗。而後投入性理學研究,對高麗末期儒學的振興做出卓越貢獻。

公州韓屋村[韓國觀光品質認證/Korea Quality]공주한옥마을[한국관광 품질인증/Korea Quality]

公州韓屋村[韓國觀光品質認證/Korea Quality]공주한옥마을[한국관광 품질인증/Korea Quality]

10.7 Km    4787     2020-11-13

忠清南道公州市觀光園區街12
+82-10-3451-5769

百濟古都公州擁有許多歷史古蹟,有「露天的博物館」之稱,而公州韓屋村就坐落在公州宋山里古墳群(武寧王陵)與公州國立博物館之間。公州韓屋村匯集了傳統樣式與現代系統結合的新式韓屋,擁有能體驗韓屋獨特之處的火炕房、涼亭,以及可學習百濟歷史的多種體驗活動。鋪著屋瓦的韓屋與草屋交錯的公州韓屋村在2010年啟用,是佔地達33,057平方公尺(一萬餘坪)的韓屋住宿體驗村。 這裡的韓屋大多結合傳統元素與現代設施,生活上不會有任何不便。韓屋村內包括6棟團體住宿之家共22間房間,以及16棟個別住宿之家。個別住宿之家擁有小小的庭院、圍牆與圍籬,是個別獨立的獨棟建築,每一棟包含的客房數與設施都有些不同。團體住宿之家每間客房都有置物櫃、淋浴間,適合舉辦校外教學、團體工作坊,個別住宿之家則適合以家庭為單位的小型聚會。個別住宿之家包括共用便利空間的2棟實惠型客房、3棟一般型客房、3棟草屋型客房、4棟高級型客房、3棟傳統型客房、3棟貴族型客房。 這些韓屋最大的亮點就是卡片鎖系統,就像高級飯店一樣,只要關上房門就會自動上鎖。 因為是幾棟住宿設施形成的聚落,除了住宿客之外還會有許多其他遊客前來觀光,故在安全與防盜方面特別用心。韓屋村內的傳統火炕目前仍使用櫟樹為木材生火,在能完整感受到韓屋的古典情趣之餘,也能享有現代式管理系統帶來的舒適,讓遊客能更加放心地享受韓屋體驗。換句話說,這裡就是新式的韓屋渡假村。 公州韓屋村也提供多元的體驗活動,其中「百濟服飾體驗」、「百濟茶的故事」、「公州板栗茶食製作」都是頗受歡迎的活動。在「百濟茶的故事」活動上,遊客可以一邊聽著百濟王室與茶相關的故事,一邊進行茶道體驗,是人人都能輕鬆學習的活動。「公州板栗茶食製作」是在栗子粉中加入麵茶粉,再加入蜂蜜拌勻之後製成茶點的體驗,可以品嘗到以健康食材製作的傳統茶點。 這些活動能夠幫助孩子學習更多的知識,過程也十分有趣,因此常看到全家大小一起來參與活動。此外還有「百濟編書體驗」、「百濟文物配件製作」等活動。韓屋村內也有工藝工房村,可體驗韓紙、陶瓷、皮革工藝等。推薦各位遊客可以到完整保留傳統火炕文化的舒適韓屋住宿,在提供多元體驗的公州韓屋村裡,度過一段探索百濟歷史的寶貴時光。

盤石韓牛村(반석 한우촌)

11.6 Km    2797     2024-02-13

大田廣域市儒城區盤石路12號內街56

口感軟嫩的烤韓牛餐廳,可嘗到牛後腰脊肉、板腱肉、牛橫隔膜肉、牛肋間隔膜肉等多種部位,價格實惠又豐盛,並提供生菜與小菜。另供應新鮮的生牛肉片與生拌牛肉,牛排骨湯與烤牛肉火鍋也相當受到歡迎。

莞島水產(완도회수산)

11.8 Km    2838     2024-02-13

大田廣域市儒城區盤石路10

販售新鮮活魚生魚片的海鮮專門餐廳,供應由各種生魚片組成的套餐與單點料理。活魚生魚片套餐包括產地直送的牙鮃、石斑魚、小菜、生菜與各種料理,豐盛美味。奶油烤鮑魚、香辣魚卵湯與壽司等單點料理同樣熱門。

雞龍山甲寺青年旅館(계룡산 갑사 유스호스텔)

雞龍山甲寺青年旅館(계룡산 갑사 유스호스텔)

12.1 Km    1802     2020-04-23

忠清南道公州市雞龍面甲寺路458-4
+82-41-856-4666

雞龍山甲寺青年旅館鄰近山林、溪谷、湖水,更有許多遊樂設施以及觀光景點,適合舉辦學生訓練活動、企業教育、家庭,及個人活動等。

黃龍寺(世宗)(황룡사(세종))

12.2 Km    10401     2021-01-29

世宗特別自治市燕東面黃牛峙街22-17
+82-44-864-7000

* 黃喜的後代所創建的黃龍寺 *
黃龍寺是屬於韓國佛教太古宗的寺廟,雖對於其創立的起源並無正確的考究,但有一說為朝鮮中期黃喜(1363~1462年)為避免黨爭下鄉,而他的子孫們為了祈福太平盛世和家族的繁榮而創建願剎(祈願用的寺院),後來修成寺院。即使在《新增東過與地勝覽》、《與地圖書》等資料中也找不到關於黃龍寺的相關記載。黃喜的子孫們世世代代管理此願剎,直至後來家族逐漸衰落,願堂遂成為了廢墟。而現存的寺廟是近代才重建,據說是1935年黃喜的子孫震虛賢明和尚重創觀音殿和山神閣、尞舍,從而開始繁榮起來。但現今這些建築物也已消失。在震虛和尚以後,是由現存的法印和尚於1985年重創寺廟並延續直今。現今的寺院裡有大雄殿、觀音殿、三聖閣和梵鐘樓等殿閣,大雄殿前新建了三層石塔和三世佛,而在寺院裡最久的遺物則是三世佛旁邊的大約100年以前建成的觀音菩薩立像。

甲寺溪谷(갑사계곡)

甲寺溪谷(갑사계곡)

12.2 Km    58634     2024-02-22

忠清南道公州市雞龍面甲寺路519

位於公州市雞龍山西北側山麓的溪谷,即使是夏季,氣溫也不高,適合避暑,秋季紅葉美不勝收。入口處有保存著各種文化財的甲寺,體現出韓國的佛教文化。溪谷裡遍布樹林與龍門瀑布等,可享受森林浴。

鶴林寺(학림사)

12.4 Km    10314     2022-11-15

世宗特別自治市燕西面臥龍路353

* 美麗的比丘尼道場──鶴林寺 *
鶴林寺是一座美麗的比丘尼修行道場,其據說是約在600年前於捿鶴山的鶴岩下所建立的寺院。隨著歲月流逝,寺院逐漸崩壞,直到1965年4月再次重建,並且取名為安養寺。在1985年時重建了大雄殿與寮舍,並且也更名為鶴林寺。之後,於2000年改建了觀音殿,亦於2004年重新繪上華麗的丹青。

在鶴林寺內配置有大雄殿與寮舍齋,大雄殿的正面有3間房長,側面則有2間寬的規模,其在圓形的基石上豎立起支柱,屋頂則呈現出典型的八角形。內部供奉了佛祖、釋迦牟尼佛坐像,左右則有脇侍菩薩、地藏菩薩坐像與觀音菩薩。在佛像的後方則以後佛幀畵為中心,配置了獨聖幀畵、山神幀畵、七星幀畵等。另外,在大雄殿前還豎立了石燈以及八角的七層塔。

寮舍齋則為木造的瓦房,其亦為在圓形的基石上豎立支柱,屋頂呈現八角形的建築。被做為宗務所使用的寮舍齋,正面共長4間房長,側面則有2間寬的規模。而僧侶們修練佛法時所使用的人法堂,正面共5間房長,側面則有3間寬。(間為古代計算建物大小的基準)

* 感受鶴林寺各式各樣的美麗花卉 *
春天經過此地,任何人都會不禁被花香所吸引,而不知不覺地進到鶴林寺。在鶴林寺可以看到各式各樣的花種,每個季節到處也都開滿了花。尤其是春天的鶴林寺,更如同百花盛開的花田一般。